"автор неизвестен "Тантрический секс"" - читать интересную книгу автора

Открылся большой источник радости, и источники меньшей радости иссякли
сами по себе. Это так автоматически и спонтанно происходит, что не нужны
никакие направленные действия против секса. Когда вы предпринимаете
какие-то действие против энергии, это отрицательно. Настоящее,
положительное действие не будет даже связано с сексом, оно будет связано с
медитацией. Вы даже не узнаете, что секс исчез. Его просто поглотило новое.
Сублимация - это очень уродливое слово. Оно несет в себе отзвук
неприятия и конфликта Секс нужно принимать таким, какой он есть. Это
просто биологическая основа существования жизни. Не придавайте ему
никакого духовного или антидуховного значения. Просто поймите факт секса.
Когда вы принимаете его как биологический факт, тогда он перестает
занимать вас. Вы становитесь озабоченными только тогда, когда придаете ему
духовное значение. Поэтому не придавайте ему никаких значений, не
создавайте вокруг секса философий. Просто наблюдайте факты. Не делайте
ничего ни в пользу секса, ни против него. Пусть он будет таким, какой он
есть, примите его как нечто нормальное. Не становитесь по отношению к нему
в неестественную позу.
Подобно тому, как у вас имеются руки и глаза, у вас также есть и секс.
Вы ведь не возражаете против своих рук и глаз, так не возражайте против
секса.
Вопрос о том, как поступать с сексом, бессмысленен. Глупо создавать
действенное отношение к сексу. Это - данность. Вы пришли в жизнь через
секс, и в вас заложена программа продолжения жизни через секс. Вы
являетесь частью великой непрерывности. Ваше тело должно умереть, поэтому
в нем заложена программа создания другого тела, которое бы заменило ваше.
Смерть неизбежна. Поэтому секс стал наваждением. Вы не будете здесь вечно,
вас нужно заменить новым, похожим. Секс приобретает такое значение, потому
что на нем настаивает природа, без него не будет продолжения человека.
Если бы он был произвольным, то на земле никого не осталось бы. Секс так
притягателен и всепоглощающ, и сенсуальное влечение так неодолимо, потому
что вся природа требует этого. Без него не может существовать жизнь.
Проблема секса так важна для всех религиозных искателей по той причине,
что он притягателен, естественен и непроизволен. Он стал критерием, по
которому судят, достигла ли в данном человеке энергия божественного или
нет. Мы не в состоянии непосредственно знать, встретился ли человек с
божественным - мы точно не знаем, есть ли у человека бриллианты - но мы
способны заметить, что человек выбросил камни, потому что мы разбираемся в
камнях. И мы в состоянии увидеть когда кто-то трансцендировал секс, потому
что мы знакомы с сексом.
Секс настолько обязателен и непроизволен, это такая неодолимая сила,
что ее невозможно трансцендировать, пока не достигнешь божественного. И
брахмачария становится таким критерием. Для такого человека секс перестает
существовать так, как он существует для нормальных людей. Это не значит,
что отбросив секс, человек соединяется с божественным. Такой обратной
связи не существует. Человек, нашедший бриллианты, выбрасывает камни,
которые он до этого нес, но выбросив камни, не найдешь бриллианты. Тогда
вы окажетесь ни там, ни здесь. Вы подавите свой рассудок, но не
трансцендируете его.
Секс будет рваться наружу, и вы устроите себе ад. Когда секс
подавляется, он становится уродливым, больным, невротичным. Он становится