"Амос Тутуола. Моя жизнь в лесу духов" - читать интересную книгу автора

отоспались лет на пять вперед - и пронзительно верещали всю ночь напролет,
пока враги не находили наше убежище. Они находили наше убежище и тут же
начинали пристреливать нас до смерти. Война полыхала грозно и тяжко, так что
многие Малые духи пали геройской смертью от пуль - особенно по вине
Нательных голов, которые верещали всю ночь напролет, - да и сами Нательные
головы падали, тоже геройски, от сабель врагов, но Главную голову враги не
срубили, и поэтому Огнеглазая мать все сражалась - яростно, упорно, жестоко
и справедливо, - пока не вернулся Давай-Бери, отлучившийся от сражения по
какому-то делу. Но вот он явился и разогнал врагов - кого убил, а кого
устрашил - и быстренько оживил геройских духов, которые пали от вражеских
пуль. А головы, павшие на землю от сабель, даже и на земле пронзительно
верещали, чтобы Огнеглазая мать про них помнила. Давай-Бери подобрал их с
земли, приставил к шеям и вмиг приживил. Так мы выиграли великую битву, и
Тринадцатый город стал победителем.
Когда война обернулась победой, Огнеглазая мать повела нас домой. Но
Давай-Бери оживил всех солдат, геройски павших на поле сражения, а у
некоторых из них были срублены головы, и он приживлял эти головы без
разбору, так что, когда подошла моя очередь - а у меня тоже была срублена
голова, - он приживил мне голову духа. Ну и вот, а духи-то, даже геройские,
шумят и болтают с утра и до ночи, поэтому моя приживленная голова никак не
хотела вести себя тихо: она бормотала такие слова, каких я не знал да и
знать не хотел, а если я собирался что-нибудь предпринять или вынашивал
тайные планы - думал, как бы мне скрыться из города, чтобы потом добраться
до дома, - она выбалтывала все мои помыслы, а то и придумывала обо мне
небылицы - что я, мол, ругаю Огнеглазую мать, - и та наказывала меня за
ругань, а я не знал языка Малых духов и не мог понять бормотания головы.
Когда я уверился, что потерял свою голову, и сказал об этом Огнеглазой
матери, она мне ответила, что "Всякая голова, а особенно заслуженная на поле
сражения, подходит всякому живому существу, потому что голова - всегда
голова". И вот я мучился с головой духа, пока не явилась Всеобщая мать,
жительница огромного Белого дерева, которая помогает несчастным и
обездоленным. Она хотела уладить войну, но вот прибыла только после
сражения, потому что поздно про все узнала Когда она увидела, что война уже
кончилась, я уважительно попросил ее мне помочь - снять с меня голову Малого
духа, которая сочиняла обо мне небылицы, и вернуть мою, приживленную духу.
Всеобщая мать сменила мне голову, а если б она не исполнила мою просьбу, то
я носил бы голову духа - с длинным языком и тарабарским наречием - до самой
смерти, или пожизненно. Всеобщая мать уладила ссору (между Двенадцатым и
Тринадцатым городами), сменила мне голову и собралась уходить, но сначала
приняла почетный парад из геройских духов, оживленных Давай-Бери.
В тот день я узнал, что Давай-Бери, владыка животных лесных существ и
мертвых тварей в Странных чащобах - он может их оживлять, когда ему
вздумается, - единственный сын Огнеглазой матери. И он, как сын, устроил ей
баню, а воду она согревала глазами. Вымывши мать, он ушел домой - в чащобу
около Красного города, который он разгромил когда-то для Пьянаря, убившего
страшных Красных существ: Красную птицу и Красную рыбу.
Потом, после бани для Огнеглазой матери, Давай-Бери отправился
восвояси, а Малые духи (и я вместе с ними) начали добывать по лесам зверей.
Но теперь и духи, и Огнеглазая мать, и все ее склочные Нательные головы
ругали меня за случившуюся войну, в которой погибло множество духов - даром