"Амос Тутуола. Моя жизнь в лесу духов" - читать интересную книгу автора

сверхзамечательным, или удивительно необыкновенным, ребенком. Добьется он,
значит, всеобщей любви и потом начинает притворяться больным, а любящая
мать, чтоб его исцелить, принимается тратить все свои деньги и жертвует все
свое достояние богам - лишь бы любимое дитя исцелилось. А этот ребенок -
Грабительский дух - наделен сверхъестественной притягательной силой, и вот
все деньги и жертвы богам копятся для него в секретном месте.
Как только у матери достояние истощается, ребенок искусно прикидывается
мертвым, так что любящие сородичи его матери говорят со вздохом: "Бедняга
умер", - но им неведомо, что он сверхъестественный и просто перестал на
время дышать. Родичи оплакивают его и хоронят, но ровно в полночь он встает
из могилы и сразу идет в секретное место, где жертвы богам - козы, овцы и
птица - стоят, живехонькие, рядом с деньгами, которые покоятся в особых
мешках, и бывший ребенок возвращается восвояси с накопленными во время
болезни богатствами. И если ты, Плотское существо, повстречаешь
сверхзамечателыюго ребенка, который за месяц сделался годовалым, а месяца
через два неожиданно умер, знай - это был Грабительский дух, заменившийся в
животе у матери на ребенка. А если ты не веришь моей истории, разрой могилу
сверхзамечательного ребенка в третий день после смерти - и ты увидишь: там
не окажется детского трупа, потому что он ожил и живет в нашем городе, уже
не трупно, а в виде духа. И у нас тут нет иного труда, как рождаться,
грабить своих мнимых сородичей, уходить в могилу и опять возрождаться. Мы -
сверхдети, рожденные для могилы, или Грабительские духи из Леса.
Когда он поведал мне про "детей для могилы", или "Грабительских духов
из Леса", я понял начальное "и да и нет": они живут, как плотские существа,
даже питаются человеческой пищей, но притом все равно остаются духами.
Вот он поведал мне про Грабительских духов и спросил, хочу ли я пожить
у него, а когда я ответил ему, что хочу, он поселил меня в отдельной
комнате. Я жил у него и ни в чем не нуждался, будто он был мне отец и мать,
но однажды он вызвал меня и сказал, что скоро уйдет в человеческий город и
оставит мне дом с имуществом, как хозяину, а сам вернется месяцев через
десять. Потому что он обещал показать мне воочию свою грабительскую незримую
силу - прежде чем нам придется расстаться, - чтоб я поверил его рассказу.
Я-то ему, разумеется, не поверил и не знал, зачем он отправляется в этот
город, да и как этот город называется, не спросил. И вот в час ночи он стал
невидимым, или ушел в человеческий город, а я остался в его доме один. Он,
значит, стал невидимым и пропал, но и я не сидел все время дома один, а
выходил иногда прогуляться по городу и вскоре сделался близким приятелем с
духом такого же возраста, как я сам, - а отец у этого духа был богачом и
коренным, от далеких предков Грабителем, но мы по молодости быстро
сдружились, когда я вышел погулять в город, чтобы избавиться на время от
одиночества. И мой знакомец учил меня языку, на котором объясняются друг с
другом духи, - я был не дух, но говорил с ним, как с другом, хотя не умел
еще объясняться гладко, а знал только самые простые слова. Мы так
сдружились, что я совсем позабыл про свое возвращение из Леса Духов. Но
однажды ночью, когда я спал, раздался стук в дверь - а она была каменной, -
и домой явился Грабительский дух: через десять месяцев и в час ночи, по
обещанию. Он явился с тюками домотканой одежды, пригнал стаю птиц вроде кур
и гусей, большое стадо домашних животных, таких, как овцы, коровы и козы, и
принес под мышкой целый куль денег. Но когда он вытряс из тюков принесенное,
я обнаружил вещи моих друзей и одежду, которую покупала нам с братом мать,