"Александр Тюрин. Последнее чудо-оружие Страны Советов" - читать интересную книгу автора

С Безугловым мне самому пришлось толковать, естественно не в прямую,
а настраивая против Затуллина. Майору этот тип тоже не шибко понравился,
поэтому Безуглов согласился, что либо мы Андрея Эдуардовича дружно
облажаем, либо он нас всех обгадит. Через пять дней от Паши я узнал, что
дело против гражданки Розенштейн прекращено и все закончилось
предупредительно-разъяснительной беседой.



3. (Ленинград, 10 марта 1978 г.)

Все эти пять дней готовил материалы по мистике для полковника Сайко.
Не знаю, насколько питательный бульон приготовил, но кое-что для себя
выяснил.
Мистика родилась на стыке греческой философии с египетскими и
шумеро-вавилонскими мифологиями. Деятельное участие в стыковке приняли
фаланги А. Македонского, соответственно в Александрии Египетской возникли
гностические и неоплатонические системы Валентина и Плотина.
Эти два александрийских гражданина занимались устроением Всего,
которое представлялось им в виде многослойного пирога, состоящего из
ступенчатых эманаций Высшего Света, а проще выражаясь, из каскада
энерго-информационных полей. Большая информация означает высокую энергию.
Низшие поля - это тускнеющие отражения верхних. Верхние поля управляют
низшими, однако чем ближе к донышку, тем все становится гуще, кислее и
противнее. Последний слой, этакая ядовитая корка грязи - есть Наш Мир.
Когда появляются мощные религии, мистической философии, чтобы как-то
уцелеть, приходится скрещиваться с ними. У мусульман то, что получилось,
называется суфизмом, который, однако, из-за влияний соседки-Индии
превращается в один из вариантов йоги, то есть в психическую гимнастику. У
христианства - это Дамаскин, Эригена, Экгарт, Николай Кузанский, Беме -
начинающие каждый раз с начала и словно бы усмиряющие сами себя, наверное,
потому, что находятся за пазухой у клерикалов. К тому же с семнадцатого
века все лучшие западные умы предаются одной науке.
Получше сложились дела у еврейской мистики. Ей тоже приходилось
делать много поклонов в сторону религии, однако придавленному иудаизму
было недосуг ереси душить. В науку товарищей еврейской национальности до
двадцатого века тоже не особо впускали, следовательно над конструкцией
мироздания было кому поразмышлять со скуки. В итоге получился неразрывный
каббалистический поток, все менее расцвеченный витиеватыми
ближневосточными образами: "Сефер Йецира", "Зоар", "Эц Хаим" и так далее
вплоть до ныне здравствующего каббало-математика Штайнзальца.
Однако и ныне мистика практически заканчивается там, где начинаются
естественные науки. Даже кванты и нейтрино для каббалы - это грубые
материи. А все наши грубые материи лишь крохи от потоков мощных энергий,
просочившиеся через экран, что отделяет наш мир от высших измерений и
после которого начинаются пространство, время, масса и прочие
неприятности.
Сконструировать какое-нибудь архистрашное оружие с помощью любой
мистической трепотни было бы, пожалуй, затруднительно. Уж не собираются ли
в четырнадцатом отделе ПГУ вызывать ангелов или, например, демонов для