"Роберт Такер. Сталин. Путь к власти" - читать интересную книгу автора

подлежали официальной цензуре. Оставалась в силе внутренняя паспортная
система как средство контроля за передвижением населения. Вездесущая русская
тайная полиция, или "Охранка", располагала широко разветвленной сетью
осведомителей, которые были ее глазами и ушами. Русская православная
церковь, которой управляло государственное учреждение (Святейший синод),
представляла собой официальную религию и пользовалась соответствующими
привилегиями и покровительством. По существующим правилам правительственные
чиновники были обязаны посещать божественную литургию по крайней мере раз в
год и официально удостоверять свое посещение.
Александр II осуществил ряд социально-экономических реформ, начав в
1861 г. с указа об отмене крепостного права. Хотя реформы 60-х годов и
положили начало созданию земств (органов местного самоуправления),
самодержавная основа русской политической структуры осталась без изменений.
В 1861 г. Александр II в беседе с Бисмарком заявил, что конституционная
система правления не соответствует русским политическим традициям. Всякая
попытка ограничить самодержавную власть, утверждал он, подорвала бы веру
простого народа в монарха - в "поставленного от бога отеческого и
неограниченного господина"4. Если сегодня дать
стране конституцию, заметил он по другому случаю, то завтра Россия
распадется. По иронии судьбы, в тот самый момент, когда Александр II
пересмотрел свои взгляды и готовился в 1881 г. даровать стране парламентскую
хартию, он был убит революционерами. Этот террористический акт ознаменовал
начало периода жестокой реакции и репрессий, характерных для правления
Александра III. Потребовалась революция 1905 г., чтобы вырвать у
несговорчивой царской власти конституционные свободы. Политические партии
получили право на легальное существование, и появился в основном избираемый
национальный парламент - Государственная дума. Но и тогда Николай II
пытался, по-прежнему неумело и неэффективно, выступать в роли
"неограниченного монарха", которого Основные законы провозгласили
самодержавным императором Всероссийским. Подлинный парламентский
государственный порядок так и не сложился, царизм сохранил свои позиции,
чтобы быть сметенным революционным ураганом, который пронесся над русской
землей в 1917 г.
Но даже народное восстание подобного размаха не в состоянии полностью
все переменить. Ведь и в любой новой политической системе продолжают
присутствовать, например, такие глубоко укоренившиеся элементы старой
политической культуры, как отношение населения к правительству. Сотни лет
царского самодержавия с его официальным культом правителя постепенно
сформировали у значительной части простого народа, и особенно у крестьян,
монархический склад ума. А гибель, уничтожение и бегство за границу в
революционные годы многих представителей и без того немногочисленных высших
и средних слоев населения позволили классу крестьян приобрести еще больший
вес. Следует добавить, что промышленные рабочие, количество которых быстро
возросло во второй половине XIX века (когда индустриализация в России
набрала темп), во многих случаях сохранили тесные связи с родной деревней.
"Без царя - земля вдова", "без царя народ сирота". В этих пословицах
нашел свое отражение миф о царе-батюшке. По-разному эту же самую мысль
передают многие другие старые русские пословицы и поговорки ("Бог знает да
царь", "Все во власти Божьей да государевой", "Богом да царем Россия
сильна")5. Совершенно очевидно, что политическая