"Игорь Цыкунов. Оккультные тайны криминальной России " - читать интересную книгу автора

доклад по биоэлектронике (еще одно название все той же древней науки) на
краевой конференции, проходившей 14 мая 1992 года в городе Краснодаре. В
докладе описаны эксперименты по воздействию на растения и, что интересно,
опыты по управлению поведением животных и человека. Тут мы читаем, что
"непосредственным воздействием биополя человеку может быть внушена иллюзия
иной физической и психической ситуации, в результате чего наблюдается
соответствующая модификация его поведения".
Авторы работы "Магия и квантовая механика" Л.Б.Болдырев и Н.Б.Сотин
рассматривают магические обряды и ритуалы, "как следствие тысячелетних
экспериментов, поставленных древними", и приходят к выводу, что "некоторые
ритуалы магии могут быть объяснены свойствами квантово-коррелированных
систем" (в рамках квантовой механики неожиданным образом подтверждается
возможность воздействия на какую-либо систему с помощью когда-то
контактировавшей с ней части, что является принципом контагиозной магии.
Говоря проще, магии, в которой колдун воздействует на обрезки ваших волос и
ногтей, надеясь сжить вас с этого света).
Известный экстрасенс В.И.Сафонов, не раз участвовавший в экспериментах,
вспоминает, как ему удавалось в Краснодарской клинической больнице
воздействовать на человека, который не подозревал об этом.
Электроэнцефалограф зарегистрировал глубинные импульсы в мозгу пациента.
В.И.Сафонов в своей книге "Невероятное" пишет, что "история и живые
свидетели, даже наши современники, указывают на действенность некоторых
колдовских приемов, что не может быть объяснено только одним
психовоздействием. Совершенно очевидно: кроме пустопорожней мути в
колдовском котле на дне его следует искать крупицы истины, требующие
изучения". От себя заметим: ищут, причем под пристальным контролем
спецслужб.

Убийцы - невидимки

Тибетцы верят в способность магов внушать свою волю вещам. Существует
жесткое правило: миряне или не получившие посвящения монахи не должны
держать в домах предметы, использовавшиеся в магических ритуалах. Считается,
что порабощенные с их помощью злые существа могут выместить свою обиду на
неискушенных хозяевах. Особо тибетцы опасаются "пурба" - заколдованный
ритуальный кинжал, который приносит своему владельцу смерть.
Известны случаи, когда "пурба", перемещаясь неведомым образом по
воздуху, убивал зазевавшихся путников. Заколдованный нож преподносится в
подарок заранее намеченной жертве. Побывав некоторое время в руках ничего не
подозревающего человека "пурба" вдруг неожиданно "оживает" и, преодолевая
отчаянное сопротивление несчастного, по самую рукоятку вонзается в сердце.
Можно представить себе ужас очевидцев "несчастного" случая. Причем, нож
этот просто так вынуть нельзя. По поверью сила его такова, что способна
убить каждого прикоснувшегося к рукоятке. Родственники убитого в горе и
печали отправляются искать ламу, способного с помощью особого ритуала с
заклинаниями лишить заколдованный клинок убийственной мощи, после чего его
со всеми предосторожностями зароют в Пустынной местности или поместят в
пещеру, посвященную какому-нибудь зловещему божеству.
Европейцы в свое время изрядно посмеялись над причудливой верой
тибетцев. Возможно, что посмеялись напрасно. Английским сыщикам, однако,