"Эрнест Цветков. Мастер самопознания (тренинг управления судьбой) " - читать интересную книгу автора

Древнерусское дължън - "обязанный, грешный".
Древнеанглийское dolg- "рана".
Старославянское рана - "наказание, кара, горение, болезнь, удар".
Этимология понятия "болезнь" уходит в разветвленную систему смыслов:
чешское bol - "скорбь, печаль, ехидство". Древневерхненемецкое balo: balu -
"уничтожение, гибель". Древнеисландское bol- "зло, вред, бедствие,
несчастье". Древнеанглийское bealu - "бедствие, несчастье". Индоевропейская
база bhel-eu - "зло".
Комментарии излишни, так как ситуация более чем ясна.
С целью проявления причинных перводвигателей того, что с нами
происходит, я в данной книге отвожу значительное место лингвистической,
этимологической стороне изучаемых понятий, что позволяет довольно легко
определить эти обусловливающие факторы. Таким образом, приведенные в нем
лингвоаналитические ракурсы открывают доступ к первозначению понятий,
которые мы привыкли считать обыденными. Но, как уже выяснилось, за обыденным
скрывается Бытие.

Азесмь...

Аз есмь - пресловутая загадка языка...
Но мы продолжаем биться над ней. Кто приступом, кто осадой, в одиночку
и стадом. Неисчислимые битвы - во имя Бытия. Ибо Бытие и есть битва. На
самом деле, весь единый и сплошной вой человечества, все его войны - это
призыв сакрального Слова, некой таинственной формулы, обладание которой
дарует власть.
Все заклания - ради одного заклинания. Скрежетание скрещивающихся
клинков и скрежет зубовный - кровавая попытка извлечения звука из вакуума
безмолвия.
Что в первую очередь предпринимают те, кто приходит к власти?
Производят реформы языка. Это хорошо известно из истории. Еще свежо в памяти
гнетущее явление чудовищного советского новояза с вождем - генеральным
языковедом во главе.
"Сумевший оживить символы, владеет умами", - так сказал однажды
математик Альфред Кожибский, и с математической меткостью попал в точку.
Вожди и шаманы понимают это интуитивно. Ведь, в сущности, перевороты
сначала происходят в языке, потом свершаются в сознании и уж затем вершатся
в социуме.
Создатель привел к Адаму животных, чтобы тот назвал их, дал им имена, -
тем самым Господь даровал Пер-вочеловеку свободу и власть.
Первочеловек обрел дар речи и уподобился Богу, ибо теперь стал
сопричастен Логосу, изначальному и всена-чальному Слову, сотворившему мир.
Следовательно, язык являет собой воплощение и выражение чистого творчества
как такового.
И по сей день мы творим всякий раз, когда произносим слова. Мы создаем
свои тексты и плетем ткань своей Судьбы.
Сплетение словес и плетение судьбы следует понимать буквально. Это не
метафора. Дабы убедиться в правомерности сказанного, сверимся со словарем.
Понятие "текст" происходит от латинского texo, которое, в свою очередь,
восходит к протоязыковым индоевропейским семантемам: t'euk - "вести", teks -
"изготовлять", teik - "предначертание". - 1. Ткать. 2. Строить, сооружать,