"Константин Циолковский. Предание о жизни Галилейского учителя Иисуса, по Матвею " - читать интересную книгу автора

возвратились, жених уже затворился с гостями и пировал, а опоздавших дев не
принял...
Вот другой рассказ Христа.
- Один господин собрался в дальний путь. Перед этим он призвал своих
подчиненных, дал им для оборота денег, каждому по его силам и уехал. Когда
он возвратился, то и служащие собрались к нему. Всякий, получивший серебро,
заработал по своим способностям и был награжден доверием правителя. Только
получивший меньше всех возвратил назад в целости хозяйские деньги и сказал:
"Я зарыл их в землю и боялся пускать в оборот: как бы не проторговаться.
Человек-то ты жестокий и собираешь, где не рассыпал!"
- А если я таков, - отвечал хозяин, - то тебе и надо было заработать,
чтобы не опасаться моей жестокости...
- И велел отдать сбереженое серебро заработавшему больше всех. Выходит,
что имеющему много (т.е. даровитому и добросовестному труженику) еще
прибавится, а слабый и последнее потеряет. Подобно этому и с вами будет
поступлено. (Отсюда видно, что Христос был сторонником усовершенствования
рода путем искусственного подбора. Слабые, безнравственные, злые
ликвидируются, т.е. род их погашается, но без страданий, в противном случае
это противоречило бы милосердию Христа.)
- Когда же придет человек (под человеком Христос подразумевал, как
будто, самого себя) в славе со святыми своими помощниками, то займет место
на своем престоле. Перед ним соберутся все народы. Тогда он разделит всех
людей на две части, как пастух отделяет овец от козлов... Одних поставят
направо, других - налево. Первым царь скажет: "Войдите в страну истины и
будьте счастливы, ибо когда я голодал, нуждался, был болен, бесприютен,
лишен свободы, - вы облегчили меня."
- Да, это было! - отвечали праведники.
- Вы сделали это моим братьям, стало быть, сделали мне, подтвердил
царь.
- Стоящим же влево царь скажет: "Убирайтесь от меня проклятые, сгиньте
в огне вместе с дьяволом и его слугами... ибо, когда я нуждался, был раздет,
голоден, бесприютен, сидел в тюрьме - вы не обратили на меня внимания..."
- Дурные люди с этим согласились, а царь добавил: "Не оказав помощи
моим братьям, вы не оказали ее и мне..."
И будут одни нескончаемо жить и радоваться, а другие нескончаемо
мучиться... (Чересчур страстно! Измучился Христос за себя и людей. Грубы
люди, и такое устрашение могло быть полезно для исправления некоторых.
Однако думаем, что Христос подразумевал разборку и безболезненную гибель
негодных особей. Они должны послужить материалом и вновь воскреснуть для
высшей жизни. Так оправдается высшее милосердие первопричины.)
Покончив речь, Христос обратился к ученикам и сказал им: "Через два дня
пасха и человека предадут распятию."
Между тем в дом главного архиерея Каиафы собрались на совещание все
прочие архиереи, старейшины и ученые... На совете порешили схватить Иисуса
хитростью и казнить. Только сделать это нужно, говорили они, до праздника,
чтобы толпящийся народ не взбунтовался...
Случилось обедать Христу в Вифании в доме Симона, прозванного
прокаженным. И вот, когда Иисус полулежал по обычаю за столом, входит
женщина и начинает лить на голову Христа дорогое благовонное масло. Ученики,
заметивши это, стали роптать на такую безрассудную трату. Но Христос