"Николай Валентинович Трус(сост). Символика тюрем ("Энциклопедия преступлений и катастроф") " - читать интересную книгу автораосужденных тогда начинает видеть в "паханах" благодетелей, способных за счет
связей с волей и подкупа сотрудников наладить снабжение продуктами и куревом. И наоборот, бунты против засилья блатных происходили в те редкие моменты, когда "мужикам" давали возможность хорошо зарабатывать, улучшать свой рацион, чаще получать посылки и передачи. Есть, однако, люди, которым приходится гораздо хуже, чем "работягам". Это "петухи", "обиженные", "опущенные" - те, из кого товарищи по заключению сделали пассивных гомосексуалистов. С точки зрения нормального человека, ненависть и гонения, которым подвергаются эти парни, совершенно не объяснимы: ведь мучители сами сделали их "петухами" и благодаря им получают какое-никакое удовольствие... Но для зоны, где уважают только силу, все естественно: не сумел отстоять себя - значит, ничего, кроме презрения, не заслуживаешь! Впрочем, умение постоять за себя чаще всего тут вовсе ни при чем. Людей "опускают" по приговору "воров" за разные грехи: стукачество, неуплату карточного долга, неподчинение "авторитету", за то, что на следствии "сдал" подельников, что имеет родственников в правоохранительных органах... Чаще других подвергаются насилию те, кто сам совершил изнасилование, - в этом выражается своеобразное представление о справедливости. Намеченную жертву обычно жестоко избивают, затем накидывают на шею полотенце, скрученное жгутом, и в полузадушенном состоянии "опускают". Есть и другие способы "опетушения" - облить мочой, заставить поцеловать парашу. В большинстве случаев это происходит в следственном изоляторе. Народный суд еще не определил степень вины, а суд преступного мира уже привел свой приговор в исполнение... Клеймо "петуха", - на всю жизнь. Если он освободился, а через много лет вновь попал в места лишения "обиженного" за такое "преступление" зверски пытали и били ночь напролет, а под утро заставили удавиться... Даже последнему из "мужиков" "западло" разговаривать с "петухом", разве что в случае особой нужды и непременно в грубом, приказном тоне, с оскорблениями и руганью. В столовой эти несчастные сидят отдельно и едят из специальных мисок, в краях которых пробиты дырки, - если, не дай Бог, "опущенный" воспользуется вещами другого осужденного, тот считается "законтаченным" и должен либо смыть "позор" кровью "петуха", либо признать таковым и себя. Численность этих отверженцев в ИТУ составляет около 35 тысяч человек. От такой жизни они, если не кончают в конце концов с собой, превращаются в совершенно забитых существ, полностью лишенных чувства собственного достоинства. В одной колонии мне довелось видеть "петуха", который за несколько сигарет на потеху толпе осужденных кукарекал и хлопал себя руками по бокам, словно крыльями!.. И в то же время - такова человеческая природа - в любом сообществе, даже состоящем из униженных и слабых, непременно выделяется самый сильный. У "опущенных" тоже есть свой "пахан", слово которого - закон для остальных. Кроме основных "мастей", есть еще "шестерки" - холуи при "ворах" либо "буграх"; "придурки" - осужденные, устроившиеся на "непыльные" работы дневальными, хлеборезами, библиотекарями; "черти" - те, кто пользуется устойчивой репутацией шута горохового. "Масти" устойчивы, как индусские касты: перейти из одной в другую практически невозможно. * * * |
|
|