"Александр Трубников. Ближний Восток - колыбель Православия " - читать интересную книгу автора

епископа Василия Самаха (напомним, что Епископ Василий бывший католик,
бывший настоятель подворья Антиохийского Патриархата в Москве и автор книги,
восхваляющей и оправдывающей сов. режим). Умеренное течение восстает против
епископа Василия и выдвигает в кандидаты на Триполитанскую кафедру
основателя Движения.
Трудность положения Патриархии, распространяющейся на 2 государства,
взаимоотношения которых бывают натянутыми, выявилась в 1958-м году со
смертью Патриарха Александра III-го.
Блаженнейший Александр III-й почил в Июне 1958-го года. Правила
Антиохийской Церкви указывали на то, что назначение нового Патриарха должно
состояться через 9 дней после кончины ее предстоятеля. Но политические
обстоятельства допустили приступить к выборам лишь в конце ноября.
Тотчас же после кончины патриарха Александра III-го, в местной газете
"Ориан" (выходящей на франц. языке) появилась заметка, указывающая на
возможность разделения Патриархии. Эта заметка вызвала ряд опровержений и
уточнений, подписанных видными деятелями мирянами Антиохийской Церкви. Но в
то же время в греческой газете "Этнос" известный знаток Ближнего Востока и
бывший ректор Афинского Университета, профессор Даскалики, поместил статью,
указывающую на трудности Патриархии, трудности, вытекающие из различных
условий церковной жизни в Сирии и Ливане.
В Сирии православные - меньшинство среди мусульманского населения.
Ливан в большинстве своем страна христианская. Сирия только что отказалась
от своей независимости, войдя в Объединенную Арабскую Республику, тогда как
Ливан дорожит своей независимостью. Вполне естественно что Преосвященные
Архиереи не могут полностью отрешиться или оторваться от политических и
национальных чувств своих пасомых. Официальный орган Константинопольской
Патриархии "Апостолос Андреас", со своей стороны отмечая вышеизложенные
положения, добавлял, что, кроме вопросов национально-политических, надлежит
иметь в виду стремление Сов. Союза использовать все обстоятельства для
укрепления своего влияния.
В конце концов все обошлось благополучно и мирно. Выбирающий Патриарха
Собор собрался 14-го ноября. Он состоял из 48-ми голосующих, из коих 16
епископов и 33 мирянина. Когда путем тайного голосования было намечено 3
кандидата, все епископы собрались в храме, где при закрытых дверях
единогласно выбрали в патриархи Митрополита гор. Триполи, Феодосия,
получившего при первом голосовании Собора 32 голоса и бывшего 2-м
кандидатом. Местная печать приписывала единодушие и краткость прений влиянию
Архиепископа Северо-Американского Антония.
Его Блаженство Феодосии VI-й являлся старейшим по посвящению епископом
Антиохийской Церкви. Родился он в 1886-м году, в 1905-м году был посвящен в
иеродиаконы, в 1912-м году поступил на курсы высшего Богословия в
Константинополе, состоял до 1922-го года личным секретарем Патриарха
Григория IV-го, в 1922-м году был хиротонисан во епископа Тирского и
Сидонского, а в 1949-м году переведен на кафедру Триполитанскую. Он владеет
арабским, французским, турецким, греческим, русским, английским и сирийским
языками и является кавалером ливанских, сирийских, греческих и французских
орденов.
Отметим что Генеральный Консул СССР в Дамаске, товарищ М. В. Корнеев
счел необходимым явиться к Генеральному Секретарю Президента Республики,
управляющему сирийской провинцией и заявил протест против действий