"Лев Троцкий. Письма из ссылки " - читать интересную книгу автора

поставить задачи возрождения на возможно коротком этапе
всеобщей стачки против Генсовета. В этом духе был написан
резкий документ, предсказывавший неизбежность поражения
затяжной пассивно-экономической стачки и неизбежность
укрепления на этом Генсовета. Восстал Пятаков: "Мысли
мое ли дело, говорить о неизбежности поражения что ска
жут?., и т. д. и т. д." Как будто вопрос решается тем, что
сегодня скажут, а не тем, что завтра покажут события. Но
Пятакову были сделаны большие уступки, в смысле мимич-
ности, то есть окраски цвета окружающей среды.
2. Лозунг разрыва Англо-русского комитета, тесно свя
занный с первым вопросом, мы подняли с некоторым запоз
данием, преодолевая сопротивление. Здесь, как я в первом
случае, была недооценка разногласия и угрожающих по
следствий.
В результате ошибок гигантское движение дало ничтожные
политически-организационные результаты: Генсовет сидит на месте, компартия
почти не выросла.
3. Китай. Мы открыто выдвинули лозунг выхода компар
тии из Гоминьдана года на два позже, чем это диктовалось
всей обстановкой и самыми жизненными интересами китай
ского пролетариата и революции. Хуже того: в заявлении
83-х было демонстративное отречение от лозунга выхода
из Гоминьдана, несмотря на решительное (увы, недостаточ
но все же решительное) сопротивление части подписавших,
в том числе мое с Вами. И здесь был страх перед тем, что
скажут, а не перед тем, что покажут события. Сейчас только
тупица или ренегат может не понимать или отрицать, что
подчинение компартии Гоминьдану стоило китайской рево
люции головы. Значит, и тут была ошибка вправо,
а не влево.


На анализе опыта и тенденций революции 1905 года сложились окончательно
большевизм и меньшевизм, левое крыло германской социал-демократии и проч.
Анализ опыта Китреволюции имеет не меньшее, а большее значение для
международного пролетариата.
Мы не разъяснили вслух осенью прошлого года, что
лозунг демократической диктатуры пролетариата и кресть
янства для китайской революции уже ликвидирован всем
опытом 1925--1927 гг. и что в дальнейшем этот лозунг бу
дет давать либо отрыжку гоминьдановщины, либо авантюры.
Это было ясно и точно предсказано. Но и здесь мы пошли
на уступки (совершенно недопустимые) тем, которые недо
оценивали глубины сползания в китайском вопросе.
Мы до сих пор не выступили с необходимой решитель
ностью против насаждения так называемых рабоче-крестьян
ских партий в Индии, Японии и проч. Мы недооценили всей
глубины сползания, выраженного еще в 1924--1925 гг. в без
грамотном лозунге двухсоставных рабоче-крестьянских пар