"Эрнст Трахзель-Паули. Великое разделение " - читать интересную книгу автора

мог увидеть небо, где он найдет прославленную и преображенную Церковь.
В третьей части книги Откровение особенно выразительно описывается
время антихриста, время великой скорби, а также отдаленное будущее - новый
Иерусалим, город с золотыми улицами!
Брошюра "Великое разделение" в основном сосредоточена на рассуждениях
по второй части книги Откровение, то есть примерно на 2000-летней истории
Церкви Иисуса Христа. Брошюра весьма важна по той причине, что Церковь
сейчас находится в преддверии восхищения. И рассуждения, изложенные в книге,
содействуют подготовке к пришествию Христа как отдельного верующего, так и
Церкви в целом. Верный наш Господь и Спаситель да соделает так, чтобы эта
книга для многих послужила благословением.
"Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до
пришествия Господня, не предупредим умерших; потому что Сам Господь при
возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во
Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними
восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с
Господом будем" (1Фес.4:15-17).
"И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете,
что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе
не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших"
(2Петр.1:19).
Во 2-й и 3-й главах Откровения Господа, которые мы хотим рассмотреть
поближе, описана эпоха Церкви Иисуса Христа, начинающаяся со дня
Пятидесятницы (Деян. 2 гл.) и оканчивающаяся восхищением (1Фес.4:15-17;
1Кор.15:51-53). История Церкви изображена в семи посланиях, с которыми
Господь обращается к семи существовавшим во время жизни Иоанна церквам. Они
продиктованы Иисусом Христом Апостолу Иоанну лично. Эти слова Иисуса
являются последними ив то же время единственными, с которыми Он, после
Своего вознесения на престол Божий, непосредственно обращается к Своей
Церкви на земле.
В то время существовало, пожалуй, несколько сотен церквей, и, наверное,
с большим количеством членов, чем общины, к которым были обращены послания;
например, церковь в Риме. Почему Господь и Спаситель наш, находящийся
одесную Бога, адресовал именно этим семи церквам эти чрезвычайные
послания? - Пожалуй, потому, что в этих семи церквах обнаружилось типичное
для вселенской Церкви Иисуса Христа соотношение дел, подлежащих похвале и
порицанию. Наставления, данные этим церквам, весьма насущны для церкви всех
времен до дня восхищения.
Цель семи посланий:
Господь обращается непосредственно к семи существовавшим в то время
церквам;
послания обращены не косвенно, но конкретно к церквам всех времен и
особенно существующим сегодня; церкви обличаются и утешаются;
послания обращены лично к отдельным верующим, жившим в те времена, к
верующим всех времен и особенно к живущим в настоящее время;
в посланиях показаны церкви, состоянию которых уподобляются церкви
последующих столетий;
и наконец в последовательности этих посланий можно усмотреть
пророческое развитие Церкви Иисуса Христа до дня ее восхищения.
Во всех семи посланиях в особенной мере прослеживается великая