"Александр Трапезников. Операция 'Ноев ковчег' " - читать интересную книгу автора

причислить и тамплиеров, и розенкрейцеров, и масонские ложи, и общество
Туле, и сердцевину СС "Аненербе", и восточные оккультные организации, типа
"Зеленый дракон".
Квартира в Южинском переулке напоминала мир странных героев
Достоевского с их богоискательством, сумасшествием и болезненным
самоуничижением. Одна девица, посещавшая сей вертеп, как-то привела туда
своего жениха. Жених оказался нормальным человеком со здоровой психикой.
Побывав в этой компании, он воскликнул: "И это твои великие посвященные? Да
они не достойны целовать мои ноги!" На что Мамлеев возразил: "А вот и
достойны!" И принялся лобызать его ботинки. Этот маленьких штрих говорит о
многом, об эпохе "шизоидного подполья" из которого вышли многие кухонные
демократы - шестидесятники. Они не имели интеллектуального выхода своей
энергии в те времена, но зато полностью отыгрываются сейчас. Ведь если
всмотреться в лица и поступки таких ярчайших представителей демэлиты, как
Гайдар, Хакамада, Немцов, Чубайс, Юшенков, Якунин, Бурбулис и легион
подобных, то проявится коллективное мурло квартиры в Южинском переулке.
Всех их можно отнести к этому "Черному Ордену", хотя фактически они не
состоят в нем.
Так рассуждал Анатолий Киреевский, все больше углубляясь в горячечный
бред споров и разборок в Южинском. Так бормотали и кричали о черной магии,
о великих алхимиках Средневековья, о мировой энтропии и близком конце
Света, о сатанинских ритуалах, которые тут же и приводили в действие. И в
будущем они, те кто сумел вырваться из этого смертельного, добровольного
эксперимента, кто не спился и не умер, нисколько не отказались от
бесовщины, а, повзрослев, предпочли ее более щадящие или закамуфлированные
формы. Такие, как, например, евразийство.
В середине 80-х годов в этот "Черный Орден" пришли "Господин Ду" и
Гейдар Джемаль, одними из последних. Затем, следуя совету своего Гуру -
Галовина, они вступили в общество "Память" Дмитрия Васильева. Там они
быстро сделали карьеру, войдя в Центральный Совет, поскольку на фоне
дремучих "памятников" выгодно выделялись своим интеллектом. Галовин к этому
времени уже жил отшельником, Мамлеев уехал в Париж. Казалось, "Черный
Орден" прекратил свое существование, но это было не так. От тлел. Джемаль и
Дугин решают обкатать свои идеи на "человеческом материале", который в
любом случае даст всходы, посей в нем "Протоколы сионских мудрецов" или
идеи Ким-Ир-Сена. Очевидно, их хитроумные планы распространялись и дальше,
поскольку к этому времени относится их знакомство с некоторыми
спецслужбами, в частности, с генералом (тогда еще полковником) Лавром
Бордовских. Но в "Памяти" им развернуться не дали. Васильев, почувствовав в
них соперников, обвинил двух "чернокнижников" в "жидовстве" и выгнал. Тогда
Дугин полностью погрузился в свои теоретические разработки евразийства, а
Джемаль занялся идеей всемирного переустройства.
- Бесы! - произнес Киреевский, вывел это слово на полях ориентировки и
жирно подчеркнул два раза. Затем он вновь обратился к их биографиям, уже
предполагая, что связь между ними и спецслужбами далеко не закончилась, а
напротив, превратилась в странный теоретически практический симбиоз. Он
знал, что тайные силовые государственные организации всегда, во все времена
и во всех странах опирались и будут опираться на такие же тайные чертовские
общества. "Черный Орден" не исключение.
Итак, Джемаль. Азербайджанец, родился в Москве, по вероисповеданию -