"Владимир Трапезников. Планета развлечений (Агент космического сыска-2)" - читать интересную книгу автора

непонятно, почему. Мы с удовольствием пользуемся старым багажом - музыкой,
сочиненной до нас, но сами творить не хотим. Поверь, так не только в
музыке... Это печально, но еще немного, и никаких своих духовных ценностей
наше поколение не сможет передать потомкам. Мы - общество потребителей,
которые, потребляя, ничего не хотят давать взамен. Мы привыкли к
благоденствию, у нас начисто пропало чувство опасности перед чем бы то ни
было. Мы не хотим заниматься дальнейшим благоустройством своего старого
дома - Земли. Ты - яркое тому подтверждение. Да и не только ты. Талантливые
ученые, вы осели на Салге и развлекаетесь, вынашивая между прочим бредовые
идеи... Так, по инерции, вы еще задумываетесь, какую пользу нашей
материнской планете могут принести ваши изыскания. Но движет вами не это.
Знания ради знаний, не считаясь ни с чем! Не спорю, должна существовать
чистая наука; не всегда очевидно, что пригодится нам завтра, а что
послезавтра. Но когда за последние годы появилось лишь несколько десятков
работ, посвященных серьезным земным проблемам, - это слишком... - Я
остановился, чтобы перевести дух, и вдруг сообразил, что искусствоведу это
знать не по штату: ведь я все-таки не разбираюсь в науке. Занесло тебя,
братец! Чтобы чем-то заполнить паузу, я взял со стола стакан и принялся
жадно глотать его содержимое.
Но молчание не затянулось.
- И что же ты предлагаешь? - Морис не выглядел задетым за живое.
Последним моим словам, похоже, он просто не придал значения. - Давайте все
вернемся на Землю, будем ее радеть и холить, всю науку подчиним решению
сиюминутных частных проблем; терзаясь муками совести, будем думать, чем
увековечить себя перед потомками в культуре и искусстве, - ты этого хочешь?
Вет, сколько тебя помню, ты всегда был идеалистом. Неужели ты не
понимаешь, что это старомодно. Во все времена большинство людей видело
смысл жизни в удовлетворении своих потребностей. Это в твоей терминологии
то злое, враждебное окружение, в котором творили борцы за прекрасное.
Сейчас этого окружения нет. Да, в этом огромная заслуга тех людей, но
одновременно и своего рода приговор им. Зачем нужны борцы, если не с кем и
не с чем бороться - каждый может самовыражаться в чем угодно и как угодно.
Я не согласен с тем, что мы духовно убоги. Взять, к примеру, тебя. Хоть мы
давно и не виделись, но до меня доходили твои работы, и я гордился, что эти
звуковые картины создал мой давний друг. Не знаю, как ты их оцениваешь сам,
но мне кажется, что они достойно олицетворяют наше время. Можешь
зазнаваться! А если всерьез - посмотри вокруг. У нас нет серых личностей.
Каждый по-своему чем-то замечателен. Ты обвиняешь современников в
отсутствии творческих начал в искусстве? Но, прости, какого искусства стоит
создание музыкального автомата, способного каждого сделать композитором, и
сколько хорошей музыки создали эти автоматы. Ты скажешь - без участия
человека, а я возражу - с участием. Кто задавал автомату эмоциональный
настрой; кто вводил в него свои переживания? Люди, и только они. Вот тебе,
кстати, и вкладывание души в неодушевленное. Как видишь, Вет, мы умеем это
делать, только на качественно ином уровне.
Что касается ученых, осевших на Салге, могу повторить то, что уже
сказал: труд здесь плодотворней, чем где бы то ни было. Видимо, условия
располагают. Тебя не устраивают направления и тематика работ? Но извини,
наверняка ты многого не понимаешь просто в силу неподготовленности. Да и
много ли работ ты знаешь? Слышал лишь про мою и Торна. Не суди опрометчиво!