"Лев Николаевич Толстой. Полное собрание сочинений, том 51" - читать интересную книгу автораболен, как ни много, как ни мало сделал, всё твое дело жизни не только не
кончено, но не получило еще своего окончательного решающего значения до последнего издыхания. Это радостно, бодрительно. - Прочел китайское: Иу говорил, пока я не привел в исполнение то, что я узнал, я боюсь узнавать новое. Нынче прочел ужасы детоубийства в Варшаве и по этому случаю писал утром - не знаю, что выйдет. Получил грустное письмо от Вас[илия] Ив[ановича]. Письмо от Симона - православное - грустно, и от Немолодышева жалкое по своей гордой нелепости. Ему надо написать так: Вы пишете, что не надо усилий. Каких усилий? В темноте делать усилия, чтобы отворить дверь, или нарубить дрова, неразумно, но еще неразумнее не сделать усилий, чтоб засветить свет - засветить и даже усилить, насколько возможно. Усилие одно, главное, кот[орое] свойственно делать человеку и кот[орое] никогда не надо прекращать - это усилие просветить себя - не знанием запятых и лейкоцитов и т. п. чепухой, нынче трескучей, завтра забытой, а истинной мудростью людской, просвещению к[оторой] и обязан Бир[юков] своим спокойствием и радост[ью]. Когда же человек просвещен, то он уж без усилий будет делать то, к чему влечет его природа. И потому не надо не думать, а надо, напротив, много и хорошо думать с мудрейшими людьми мира. 18 Ф. Прочел о Кублинской в Варшаве. И писал обвинит[ельный] акт: правительству, церкви и общественному мнению - нехорошо. Приехал Буткевич с братом. (Всё это б[ыло] 17.) Я их проводил и пришел больной. Целый день болел животом. 19 Ф. Я. П. 90. Дурно спал. Всё болит. Был в школе, читал Истор[ический] В[естник] о декабристах. Приезжал Давыдов. Лень умствен[ная]. Думал: (1) Государь, министр, первосвящ[енник], политич[еский] деятель думает, что он ответит за то, что может произойти, если он не сделает то-то и то-то. Всё вздор. Человек не может отвечать ни за что, кроме как за свои поступки перед Богом. И несправедливо распределять обязанности: семейные, общественные, личные. - Одни обязанности перед своей совестью. Что будет - я не знаю и не могу знать, а что должно - знаю. Грех ни в чем ином, как тушении своего и - хуже всего - чужого света. 20 Ф. Всё так же слаб, нездоров животом, и хочется писать, и не могу даже письма написать. Вчера думал перед тем как идти в школу: грех ни в чем ином, как только в том, чтобы тушить тот свет, к[оторый] горит в тебе. Еще хуже грех - тушить свет, к[оторый] горит в других. Вопрос о свободе воли сводится к этому. - Чувствую, что вопрос о свободе воли сводится как-то к этому. Но как - не знаю еще. Думал еще: Материя это пределы меня, моего я. Проявление моего я - это точки соприкосновения с другими существами, со всем миром. Но есть во мне еще нечто, не имеющее пределов и единое - всё. Это вся моя духовная, разумная, любовная деятельность. В New Christianity прочел: иметь целью свое счастье - ад; - благо других, служение Богу - небо - рай. - 21 Ф. Я. П. 90. Здоровье лучше, но попробовал писать Кон[евскую] - не мог. Теперь 4 час. Пойду к Маше и ходить. [21? февраля.] (2) 22 Ф. Опять то же. Ездил за Мамоновым[и]. [22? февраля.] 23 Ф. Мятель. Совсем не выходил. Стало лучше. Во |
|
|