"Элвин Тоффлер. Метаморфозы власти" - читать интересную книгу автора

которая обеспечила новый этап гонки для развитых стран. Именно так триста
лет назад индустриальная революция положила основу для грандиозной системы
производства материальных ценностей. Вознеслись в небо фабричные корпуса.
Задымили заводы. Теперь все это - далекая история...
Прежняя власть могла опираться на насилие. Всем известно, что история
человечества во многом выглядит как летопись насилия. В первобытном
нравственном сознании колоссальную роль играла месть. Родовая месть -
характерный феномен древнего человечества. Она осталась и в христианском
сознании. Инстинкт и психология родовой мести, столь противоположные
христианству, перешли в своеобразное понимание чести - необходимо защищать
свою честь и честь своего рода с оружием в руках, проливая кровь. Древняя
совесть совсем не была связана с личной виной. Месть и наказание не
направлялись прямо на того, кто был виновен и ответственен. Родовая месть
была безличной.
Культ силы безбожен и бесчеловечен. Это культ низшей материальной силы,
неверие в силу духа и закона. Но ложному культу силы, как полагал Н. А.
Бердяев, противополагаются не защита слабости и бессилия, а дух и свобода, в
социальной жизни - право и справедливость. Закон этого природного мира есть
борьба индивидов, семейств, родов, племен, наций, государств, империй за
существование и преобладание. Демон воли к могуществу терзает людей и
народы.
Еще Ф. Бэкон подчеркивал, что знание - это сила. Но в истории оно
обычно соединялось с деньгами и насилием. Насилие, богатство и знание -
наиболее значимые атрибуты власти. Тоффлер подчеркивает, что знание
перекрывает достоинства других властных импульсов и источников. Именно
знание может служить для приумножения богатства и силы. Однако оно действует
предельно эффективно, поскольку направлено на достижение цели.
Тоффлер считает знание самым демократичным источником власти. Однако
сегодня в мире развертывается всемирная битва за власть. Новая система
создания материальных ценностей целиком и полностью зависит от мгновенной
связи и распространения данных, идей, символов. Нынешнюю экономику можно
назвать экономикой суперсимволов. Фактор власти присущ сегодня всем
экономикам. Власть - неизбежная часть процесса производства.
В чем же драматизм современных конфигураций могущества? Монополизация
власти - это первое стремление каждого правительства, едва только оно
сформировано. За любым законом, хорошим или плохим, мы натыкаемся на ствол.
Произошло фундаментальное изменение в соотношении насилия, богатства и
знания, которые служат элите для управления и контроля.
Управление бизнесом в наши дни включает в себя изучение общественного
сознания. Бизнес не приступит к делам, пока не изучит язык, культуру,
сознание людей, которые будут вовлечены в его сферу. Человечество
продвигается к новому типу мышления. Феномен интра-разумности подобен
разумности, которая заложена в наших собственных автономных нервных
системах. Ученые и инженеры бьются над поддержанием чистоты сообщений. Итак,
чудеса труда, интеллекта и научного воображения затмевают строительство
египетских пирамид, средневековых соборов. Рождается электронная
инфраструктура завтрашнего суперсимволического общества.
Однако переход в новому мышлению драматичен. Тоффлер то и дело пишет об
информационных войнах, о глобальных конфликтах, о парадоксе стандартов. Как
самая искусная система может точно предвидеть, какая и кому понадобится