"Кевин Дж.Тодесчи. Эдгар Эванс Кейс и Хроники Акаши " - читать интересную книгу автора

найти себя. Поскольку души создаются в воображении Бога, лишь в процессе
обретения личного опыта (одно решение приводит к другому, а другое к
третьему) творения Бога могут получить свою индивидуальность, являясь частью
Его, и при этом оставаться самими собой. Узнав о собственной
индивидуальности, они вновь вернутся к тому, чтобы стать Его сотрудниками и
со-творцами.
С точки зрения Кейса, наши тела являются лишь временной обителью. Как
владелец автомобиля выбрасывает его, решив, что тот уже бесполезен, так и
человек прощается с собственным телом, когда оно выполнило свою функцию. Мы
не есть физические тела, наделенные душами. Мы - духовные существа, которые
обрели физическое существование. Если это действительно так и мы изначально
являемся духовными существами, то следует спросить: Что же мы здесь делаем?
Согласно информации, полученной Кейсом, изначально мы собираем опыт.
Из чтений вытекает, что душа является творческой по своей природе. Душа
стремится к самовыражению. В сущности, душа постоянно должна задавать
вопрос: Кто я? Этот вопрос задается на все лады, и каждая душа избирает для
себя всевозможные переживания. Таким образом, душа получает непосредственное
знание не только о самой себе, но и узнает, как различные решения приводят к
различным испытаниям. Душа, обретая знания и обогащая собственный опыт,
становится мудрой. Мудрость же неизбежно ведет к состраданию и любви. В этот
момент душа узнает о своей индивидуальности, а также об отношении к Богу.
Тут душа приходит к пониманию того, что ее сущность та же, что и Божья -
ЛЮБОВЬ:
Таким образом, в самой природе сущности заложено желание испытать
что-либо новое. Это хорошо, если известно, что основа построена на прав де.
Закон в любой стране один и тот же - правда. И любовь есть закон, закон есть
любовь. Любовь есть Бог. Бог есть Любовь. Это вселенское соз нание, желание
гармонического выражения и добра всем, это наследие чело века. Если этот
путь и способ будет принят и употреблен вначале как ду ховная цель, а затем
как ментальное применение, материальный успех будет в радость всем. (3350-1)
Обучение души самоанализу производится благодаря причинно-следственному
процессу. Профиль причинно-следственного развития исследовался почти в двух
тысячах чтений Кейса, посвященных теме перевоплощений. Не являясь
фаталистическим процессом, влияние личного прошлого становится каркасом
потенциалов и вероятностей. Эти возможности записаны в Хрониках Акаши.
Решения, принятые индивидуумом, его действия и свободная воля, проявляемая
им сейчас, определяют его нынешние переживания. Для Кейса не имело особого
значения то, кем был когда-то тот или иной индивид (даже то, что он когда-то
совершил). Самыми важными для него были те возможности и испытания, которые
поджидали человека в данном месте в данное время. Вот как это звучало на
языке чтений:
При изучении знайте, ГДЕ вы собираетесь... обнаружить, что вы все го
лишь жили, умерли и были похоронены под черешней в саду, принадлежав шем
вашей бабушке, что не делает вас ни на йоту лучшим соседом, гражда нином,
матерью или отцом! Но знание того, что говорили не по-доброму и пострадали
из-за этого, а сейчас можете исправиться, став добродетельным.
- ЭТО чего-то да стоит! (5753-2)
Одной молодой женщине было сказано, что она обладала врожденным
музыкальным даром и что посредством медитаций и настройки она сможет
возродить этот талант (275-33): "Так как личность, настраивая себя на то,