"В.Ю.Тихоплав, Т.С.Тихоплав. Кардинальный поворот" - читать интересную книгу автора

феномены. Рассмотрена новая парадигма Грабового о бессмертии человека в его
физическом воплощении.
Мощным заключительным аккордом книги является ее последний раздел
"Идея, достойная Творца". В нем авторы попытались дать научную интерпретацию
потрясающей идеи академика Г. П. Грабового, подробно изложенную им в книге
"Воскрешение людей и вечная жизнь - отныне наша реальность!" [127]. Сущность
этой идеи можно сформулировать следующим образом.
Человек живет на Земле и с согласия Бога кардинально переустраивает
свою жизнь в материальном мире. Первый этап такого переустройства состоит в
достижении высочайшей цивилизации человеческого общества на базе
научно-технического прогресса, который обеспечивает также высокий темп
эволюции человека. Этот этап, по существу, близится к завершению.
В настоящее время в связи с неуклонным повышением уровня развития
сознания человека стало возможным приступить с согласия Бога к осуществлению
второго этапа переустройства, касающегося принципиально нового направления
эволюции человечества: отказу от реинкарнационного пути, связанного с
мучительной и весьма длительной цепью смертей и рождений, и переходу к
физическому бессмертию в рамках земной жизни.
Несмотря на глубокие научные основы излагаемого материала, книга
"Кардинальный поворот. На пороге Тонкого Мира" адресована широкому кругу
читателей.

Глава 1. Нетрадиционные аспекты миропонимания

Могут сказать, что в этой книге я лишь составил букет из чужих
цветов, а моя здесь только ленточка, которая связывает их.

Мишель Монтень

ИСТОРИЧЕСКИЙ АСПЕКТ НАУЧНОГО МИРОПОНИМАНИЯ

Надо быть слепым, чтобы из прекраснейшего и мудрейшего строения
мира не усмотреть величайшую мудрость и благость всемогущего Творца, надо
быть безумцем, чтобы этого не признавать.

Роджер Коте, ученик Ньютона

О ты, пространством бесконечный.
Живой в движении вещества,
Течением времени превечный,
Без лиц, в трех лицах божества!
Дух всюду сущий и единый,
Кому нет места и причины,
Кого никто постичь не мог,
Кто все собою наполняет,
Объемлет, зиждет, сохраняет,
Кого мы называем: Бог!

Г. Р. Державин, "Бог"