"Сергей Тетерин. "Двойняшки" - пермский оракул [R]" - читать интересную книгу автора

разноцветных пуговиц. Потом снова задавала некий вопрос и объясняла ответ
"пуговичного оракула".
Разумеется, это были только "учебные гадания". Т.Н. просто решила
продемонстрировать мне общие принципы, чтобы я понял. (Да и вопросы, с
которыми женщина-маг обращалась к оракулу, были малозначительными - навроде
завтрашней погоды).
Ей хотелось, чтобы я это понял... А точнее - увидел, как это нужно
делать.

Честно говоря, гадать на пуговицах я так и не научился. Но я осознал
некоторые важные понятия о силе цвета. Я запомнил, что белый цвет - чистый
и здоровый, а зеленый - слабый и ненадежный. Что красный цвет яростен и
неуправляем, а синий, наоборот, - спокойный, "связанный". Правильная
женщина каждый раз спрашивала меня? "А этот цвет какой?" - выясняя мои
эмоциональные ассоциации, и удовлетворенно кивала головой, когда я давал
правильные ответы. (Вообще-то это было не слишком сложно, но я мог бы и не
получить сообщение, если бы не проявил чуткость к психологическим значениям
цвета).
Мне было сообщено о сверхъестественной силе двойственных предметов и о
том, что на самом деле этого мира два. Я узнал и запомнил, что все явления и
события в мире можно описать с помощью сочетаний цветов. И не только
описать, но и увидеть сокрытое с помощью манипуляций цветом. И я понял
иррациональные принципы связи, которые могут соединить подготовленное
сознание с могущественными первоисточниками любой информации о вселенной.


Двое
Очень важный урок заключался в переданной мне идее, что "два вместе
гораздо сильнее, чем один и один по отдельности, особенно если эти два
одинаковые". Сегодня я знаю, что у коми двойные, парные предметы всегда
воспринимались как цельный предмет. А один предмет из пары считался
"половиной".
Оказавшись, например, на месте окулиста, истинный коми-пермяк попросил
бы вас закрыть не один глаз, а "пол-глаза". И весь этот мир в представлениях
коми был создан не одним богом, а двумя - братьями Ен и Омoль (Jen и
Omцl').
Ни о чем подобном я, разумеется, и не подозревал, когда разговаривал с
кудымкарской колдуньей. Слушая разъяснения Т.Н. о магических свойствах
близнецов, я вспомнил только историю из книжки про Тома Сойера: "Брат, иди
найди брата!". Возможно, вы помните: Том Сойер, чтобы найти потерявшийся в
траве алебастровый шарик, согласно негритянскому поверью закинул наугад
точно такой же. И нашел оба шарика!
Кажется, Марк Твен подсмотрел этот прием у американских негров. Я
уверен, что в магических искусствах всех народов нашей планеты есть нечто
подобное.
Даже если вспомнить общеизвестный метод с колдовской куклой, которая
представляет собой символ-близнец человека, на которого собирается
воздействовать заклинатель, - это вариация на ту же тему близнечной магии.
Колдун создает образ нужного человека, концентрируя свою силу и энергию на
нем таким образом, что простая кукла становится медиумом, передатчиком к