"Василий Татищев. История Российская (Часть 4) " - читать интересную книгу автора

сколько хочешь хором дам, или какой запас погорел, то все у меня возьми";
ибо думал, что он о том плачет. Митрополит же после многого плача начал
изнемогать телом, ибо начали слабеть рука его и нога. Князь великий тут еще
был, и начал митрополит говорить ему: "Сын, Богу так изволилось обо мне,
отпустил меня в монастырь". Князь же великий не попустил воли его быть, что
отойти куда в дальний монастырь, но отвезли его в близко тут бывший
монастырь к Богоявлению на Троицкий двор. И как отвезли его туда, он же
тотчас послал за отцом своим духовным, и святых тайн причастился, и маслом
повелел освятить себе. Князю же великому говорил и о попечении просил только
об одном, чтобы церковь завершена была; ибо тогда была еще возделана только
до большего пояса до половины, там где кивоты святым делать начали было на
всех трех стенах. После сего начал о том же деле церковном о попечении
просить своего боярина Владимира Григорьевича и сына его Ивана Голову, и о
том их просили позаботиться, что приготовлено было у него на завершение
церкви, "но только позаботьтесь, а то готово есть". Также и прочим
приставникам церкви той всем о том, не умолкая, говорил, и о людях, которых
скупил было на то дело церковное, приказывал отпустить их при жизни своей.
Всем же приходящим к нему князям, и княгиням, и боярам, и священникам, и
всему православному христианству подавал мир, и благословение, и прощение, и
конечное целование, и сам также прощения просил у всех. И так день тот
прошел, что есть в пятое апреля; ночью же той на исходе первого часа отошел
к Господу. Многие же о том говорили, что видение видели в церкви. После
преставления же его найдены были под свитою на теле великие цепи железные,
которые прежде того ни духовнику его, ни келейнику ведомы не были, ни иному
кому. Месяца апреля в 7 день положили его во гроб в церкви пречистой
Богородицы, которую начал сам созидать, с псалмопением и со слезами многими,
был тут на погребении его великий князь, и матерь его, и сын, и множество
бояр, и вельможи, и весь народ града Москвы. Епископ же был один Прохор
сарский на погребении его, и архимандриты московские, и протопопы, игумены,
и все священники града Москвы. А гроб его был близ врат церковных северных,
там где был прежде гроб преосвященного митрополита Ионы, входя в северные
двери церковные на правой стороне.
В тот же месяц на Вербной неделе князь великий Иоанн Васильевич послал
за братиею своею и за всеми епископами земли своей, возвещая им про Филиппа
митрополита преставление, а им всем повелевая к себе быть на Егорьев день
для избрания митрополита. Сие слышав, пришли архиепископ ростовский
Севастиан, суздальский епископ Евфимий, рязанский епископ Феодосий,
коломенский епископ Геронтий, сарский епископ Прохор. А новгородский
архиепископ Феофил и тверской епископ Геннадий прислали послов своих и
подписались с прочими епископами заодно, говоря: "Кого восхочет Господь Бог,
и пречистая, и великие чудотворцы, а также и великий князь Иоанн Васильевич,
и братия наши епископы, и весь священный собор, тот всем нам будет
митрополит". Был же о сем собор в Москве, избрали коломенского епископа
Геронтия, что достоин был управлять Богом порученным ему стадом; возведен же
был на двор митрополитов июня в 4 день в пяток, а поставлен того же месяца в
29 день во вторник на Петров день. В тот же год июля в 25 день поставлен на
епископию коломенскую митрополитом Геронтием священноинок Никита Семешков,
сын протопопа архангельского, который на Москве.
В тот же год митрополит Геронтий поставил у двора своего на Москве
ворота, кирпичом кладены ожиганным, и палату заложил на своем дворе.