"Василий Татищев. История Российская (Часть 2) " - читать интересную книгу автора

ведающие закона Божия, сами себе закон установившие. Говорит же Георгий в
летописании (32): "У каждого народа закон есть, либо писанный, либо обычай
отеческий как закон есть". Думается мне, что даже персы и ассирийцы, живущие
на конце земли, закон и обычай хранят отцов своих: не прелюбодействовать, не
красть, не клеветать, а также убивать или зло совершать не следует (33).
Уктриане и брахманы. Мясо есть грех. Уктриане, называемые брахманы
островники (34), которые, от прадедов наказанием и благочестием
прославлялись, мясо не едят, ни вина не пиют, ни блуда и никоей же злобы не
творят, из-за страха вкорененного им, ибо скорее хранят предания прилежащих
к ним индов.
Тибеты. Халдеи. Иного же закона тибеты смертоубийцы, сквернотворящие и
гневливые более естества; во внутренней же стране их едят людей,
странствующих убивают и едят, как псы (35). У них законом, вопреки халдеям и
вавилонянам, мачеху в жены брать, со братними чадами любодеять, человеков
убивать и богостыдное всякое деяние творить (36).
Гилы. Жены храбрые. Бракосмешение. У гилов (37) есть такой закон: жены
их пашут, дома строят и всякие мужские дела совершают, от мужей своих отнюдь
не зазрят; между ними есть храбрые жены и ловить зверей искусные; владеют
жены мужами своими, в сожитии же как многие жены со единым мужем, так и
многие мужи со единою женою похотствуют. Сие у них не есть беззаконное, но
закон отчий, что творят независимо и невозбранно.
Мазовшане. Женщины безмужние. У мазовшан же женщины мужа не имеют. Как
скот бессловесный единожды в год к вешним дням сочетаются с мужчинами;
учинив великое празднество, отправляют и, собравшись по местам, любодеяние
творят; и зачав женщины во утробе, снова все расходятся во свои жилища. Во
время же, если родится отрок мужеского полу, мужчинам на воспитание отдают;
а ежели девического пола родится, сохраняют и сами прилежно воспитывают,
даже и при нас сие творится в них (38).
Половцев обычаи. Половцы закон отцов своих, кровь проливать, сохраняют
и тем хвалятся; едят мертвечину и всякую нечистоту, хомяков и сусликов; в
жены берут мачех своих и сыновних жен и иные обычаи отцов своих творят (39).
Но мы христиане, много земель, что веруют во святую троицу и во едино
крещение, закон имеем один, так как все во Христа крестимся и во Христа
облачаемся.
Казары Киевом овладели. Мечи в дань. Пророчество казар. Пророчество
египтян о Моисее. По прошествии многих лет, когда объявленные братия Кий,
Щек и Хорив уже померли, киевляне терпели обиды от древлян и иных ближних
народов. Пришли же казары на сидящих на горах сих полян, обладали ими и
единожды повелели платить дань. Поляне, не имея что дать, умыслили показать
свой недостаток и дали от дыма по мечу. Казары, взяв сие, с радостию великою
возвратились и принесли к князю своему и старейшинам, говоря им: "Вот обрели
мы дань новую от полян, сидящих на горах (40) над рекою Днепром". И спросили
те, какую дань дали. Посланные же показали мечи, что видя, старейшины казар
ужаснулись и сказали: "Недобра дань сия, князь, мы оружием одного острия, то
есть саблями, доставали себе пищу и покой, а сие оружие обоюдоостро, посему
сии люди со временем будут сами дань брать на других странах". Что и сбылось
все, ибо не от своей воли сказали, но от божьего произволения духом
провидели, как египтяне при Фараоне царе прорицали, когда привели Моисея к
царю Фараону и сказали старцы фараоновы: "Сей хочет смирить власть
египетскую". И так и сбылось, ибо погибли египтяне от Моисея. Так же и сии