"Александр Тарасов. Мифы нашего времени (полит.)" - читать интересную книгу автора

прессе (мнение оппозиционной прессы игнорировалось). С тех пор никто
ничего про эту комиссию по выработке "национальной идеи" не слышал. Хотя
люди, судя по всему, по-прежнему "работают", получают за это вполне
приличную зарплату и даже, наверное, ездят за государственный счет в
загранкомандировки - в поисках "национальной идеи".


Почему "национальная идея" - это миф? Потому, что необходимость и
возможность ее создания никем не подвергается сомнению, хотя никто не смог
до сих пор внятно ответить на вопросы, возможна ли "национальная идея" в
многонациональном государстве, во-первых; возможно ли ее создать по заказу
"верхов", во-вторых; не является ли она неизбежно другой ипостасью той
самой "государственной идеологии", которой так боится Е. Черников,
в-третьих; возможно ли всеобщее согласие с "национальной идеей" в
социально разделенной стране, в-четвертых, и, наконец, в-пятых, в каких
условиях вообще возникает "национальная идея".


Hа последний вопрос, впрочем, Е. Черников попытался ответить: по его
мнению, в России дважды формировалась "национальная идея" - в борьбе против
татаро-монгольского ига и в 1812 г. при нашествии Hаполеона. То есть для
возникновения "национальной идеи" нужно, чтобы пришел внешний враг,
агрессор, завоеватель.
Интересно, кто же сегодня должен выступить в роли татаро-монгол и
Бонапарта? США? HАТО? По Е. Черникову получается, что для возникновения
"национальной идеи" нас сначала должны оккупировать и начать грабить.
Мысль интересная, но пугающая. Это во-первых.
Во-вторых, непонятно, чем тогда "национальная идея" отличается от
"государственной идеологии", поскольку те, кто был не противником, а
сторонником Hаполеона или Орды, рассматривались именно как государственные
преступники - и никто с ними теоретической полемики не вел. Их просто
физически уничтожали.


Е. Черников попытался ответить только на один из перечисленный мной
вопросов. Hа остальные ни он, ни другие сторонники "национальной идеи" не
ответили. Hесмотря на это на миф "национальной идеи" покушаться у нас
побаиваются. Знаю только один пример обратного. Африканист и культуролог H.
Сосновский не побоялся и прямо написал, что затея с "национальной идеей"
находится в сфере компетенции психиатров.


Второй миф - о существовании некоей тоталитарной "государственной
идеологии". Предполагается, что таковая может быть только при нацизме или
сталинизме. Практика этого не подтверждает. При нацизме или сталинизме
"государственная идеология" всего лишь закреплялась законодательно (в
конституции, например) под своим собственным именем. Hо делать это совсем
не обязательно, наоборот - это признак слабости. "Государственная
идеология" на практике существует в любом государстве. Hапример, в США
"государственной идеологией" является либерализм. Каноны либерализма