"Константин Тарасов. Следственный эксперимент " - читать интересную книгу автора

сводами костела.
С икон и росписей на меня взирают святые - благосклонно, печально или
сочувственно, только в глазах Иуды Искариота злорадство и неприязнь, но,
возможно, это мне мерещится. Сквозь цветные витражи узких окон просачивается
слабый свет, в костеле сгущается сумрак, и тишина стоит тяжелая и глухая.
Мне одиноко и неуютно. Откуда это идет - не знаю. Вроде бы уже ко всему
привык. И все же...
Я сажусь на скамью и, поглядывая на алтарный витраж, изображающий Христа
распятого, увлекаюсь соединением известных мне моментов преступления.
Веселый солнечный день, думаю я. Даже не день, а полдень. В тени старых
кленов белеет древний костел, в свято место льется сияющий свет. Звучит
орган. Некто приходит сюда - и оказывается в исповедальне с проломленным
черепом.
По свидетельству врача, смерть наступила от удара тяжелым предметом, а
именно свинцовым подсвечником - , который от всех остальных находящихся в
костеле подсвечников отличается тем, что на нем нет ни единого отпечатка
пальцев, нет пыли, только, может быть, невидимые в лупу микробы, но они есть
везде. Подсвечник чист - он вытерт тряпкой. Вот он стоит.
Насильственные смерти по своему характеру весьма различаются между
собой - они бывают справедливые и несправедливые, случайные и умышленные,
предопределенные и обязательные, нежелательные, но необходимые. И так далее.
К какому разряду относится данная? Человек появляется средь сих стен и
погибает. Не бог ведь поразил его своей Десницей в тесной исповедальне,
чтобы испытать ужасом ксендза, которому выпало обнаружить труп. Наконец, кто
он, этот человек, у которого в правом наружном кармане пиджака - пачка
"Орбиты", в левом наружном - спички, в левом внутреннем - газета "Известия",
а правый внутренний был пуст. Все, кто его видел - свидетели, капитан
Максимов, милиционеры, врач городской больницы, - утверждают, что покойный к
населению городка не принадлежал. Время смерти определено между одиннадцатью
тридцатью и двенадцатью. В эти полчаса в костеле находился убийца. Итак,
убийца.
Достаточно подойти к человеку сзади и, замахнувшись, опустить подсвечник
на тыльную часть черепа, как душа, которая, по уверению Паскаля, находится в
мозжечке, навеки покинет свою обитель. Что и произошло вот здесь, у иконы
богородицы, откуда до исповедальни десять шагов. Но зачем и кому
понадобилось убивать его именно в костеле, а, скажем, не в туалете
автобусной станции или не в городском сквере, заросшем сиренью.
Удивительное это дело, подсказывает мне интуиция. А доверять интуиции -
золотое правило моего метода. Оно дает много преимуществ - решения созревают
самостоятельно, как бы сами по себе, и спускаются из сверхсознания в тот час
и миг, когда становятся необходимыми. Можно любоваться закатом, смотреть
кино, читать книги или дремать, и вдруг - "Эврика!" - это предстает перед
очами искомый ответ.
Но прежде следует подготовить ниву - запастись фактами, загадками и
догадками и, главное, впечатлениями о месте и участниках происшествия.
Гражданин является в костел - архитектурный памятник, охраняемый
государством, чтобы удовлетворить любопытство к старинному зодчеству,
расширить свой кругозор, интеллигентно рассматривает иконы, слушает орган -
и получает удар подсвечником. Что же он недозволенное увидел? Или что он
темное знал? Или прятался?