"А.Сысоев. Мятеж " - читать интересную книгу автора

Кто же дует на свечи, их тушат руками. -
Я с опаской посмотрел на костёр, горящий в моей руке, но слова бабки
признал справедливыми и, боязливо накрыл пламя ладонью. Невероятно, но
никакого жжения я не почувствовал, только ощущение приятного, можно сказать
ласкового, тепла. Поначалу я ничего не понял, и лишь чувство недоумения
проскользнуло в моей голове. Только позже я сообразил, что таким образом
Богородица показала мне свою признательность и любовь.
На следующий день была памятная поездка в Хеврон к дубу Мамре, у
которого Авраам встретил Бога в виде трёх мужей. На этом месте сейчас стоит
русский монастырь, построенный ещё в 19-ом веке и находящийся под
юрисдикцией Московской Патриархии.
Наша монашка - гид предупредила: вернёмся поздно, а на следующий день
рано вставать и ехать к Гробу Господню на чин омовения ног, - есть такое
греческое богослужение в память омовения ног Господом своим ученикам на
тайной вечери, поэтому кто слабоват , тот пусть остаётся в гостинице и
пораньше ложится спать. Желающих ехать набралось больше полавтобуса.
На этот раз нас вёз водитель араб, так как Хеврон арабский город и
автотранспорт с еврейскими номерами палестинские дети частенько закидывают
камнями.
Прибыли мы туда уже под вечер. Ворота монастыря нам открыл один из трёх
монахов обители. На подходе к храму за чугунной решёткой стояло сухое
дерево, многочисленные стволы и ветви которого были подпёрты палками. Это и
был тот самый дуб, возле которого Авраам угощал трёх странников. По преданию
он является самым старым деревом на земле, проросшим сразу после всемирного
потопа. По тому же преданию к концу истории он должен засохнуть и, увы, в
прошлый год перед нашим приездом на нём засохла последняя зелёная веточка,
что навевало всех присутствующих на грустные размышления.
В храме монастыря для приехавших состоялось богослужение. Я стоял в
первом ряду и не мог оторвать глаз от большой, написанной во всю стену
фрески, изображающую угощение Саррой и Авраамом трёх странников. Не
предаваема была красота Сарры.
Современному человек трудно себе представить 90-летнюю женщину
красивой. Но священное Писание нам говорит, что Сарра именно в этом возрасте
была красива, да так, что даже видевшие её цари хотели отобрать её у Авраама
и жениться на ней. Художнику, написавшему эту фреску удалось найти такой её
образ, что по нему вообще невозможно было определить возраст женщины, как
будто она была вне времени. Гармония, теплота и обаяние её вызывали ощущение
уюта и пристанища в мужском сердце, а кокетливое, вызывающее и наносное
рядом с ней казалось ничтожным. О таких женщинах писал Апостол Пётр: "Да
будет украшением вашим не плетение волос, не золотые уборы и нарядность в
одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и
молчаливого духа, что драгоценно пред Богом". 1, гл.3, п.п.3,4.
Той же рукой была написана другая чудная фреска, изображающая
совращение змеем Евы в Эдемском саду.
В заключении данный эпизод хочу дополнить обнадёживающим известием.
Через год после моего паломничества на Святой Земле побывал один из
вышневолоцких священников и поведал, что Мамрийский дуб вновь дал маленький
зелёный росток.
Возвратились в гостиницу мы лишь в три часа ночи, и когда через три
часа нас вновь разбудили, чтобы ехать в Иерусалим на чин омовения ног, то