"А.Сысоев. Мятеж " - читать интересную книгу автора

Но я даже не делал попыток завязать с ними знакомство, так как эти люди
вызывали во мне глубокую антипатию.
Дух любого населённого пункта определяется его руководством.
Но почему жизнь и моральная атмосфера в наших городах между русскими
людьми напоминает загнивающее болото, почему они не находя работы,
разворовывают остатки государственного имущества и несут его на пропой,
почему между жиреющей властью и погибающим от нужды и бесперспективностью
народом пролегла полоса отчуждения и вражды? Ведь все материальные условия
для нормальной жизни у нас имеются. Город Вышний Волочёк занимает выгодное
стратегическое положение между двумя столицами страны: Москвой и
Санкт-Петербургом; здесь имеются несметные природные богатства в виде леса,
торфа, гравия, есть большие рыбные и охотничьи угодья. Народ в Тверской
области неприхотлив и работящ, - плати хотя бы немного, но вовремя и по
честному и горы свернут. Я в этом убедился на собственном опыте, когда
занимался строительством.
После прочтения книг по еврейскому вопросу, я решил обследовать нашу
местность на предмет её окупации жидами. И что же, в самом центре русской
глубинки в городе Вышний Волочёк существовала своя сионистская организация,
которая и определяла весь строй нашей жизни.
На посту мэра города находится жид Марк Жанович Хасаинов, - молодой
нувориш от бизнеса, в недалёком прошлом учитель физкультуры. Пусть никого не
вводит в заблуждение его татарское фамилие, потому что родная мать Марка
Жановича имеет отчество Моисеевна и характерный крюконосый профиль лица.
Занять место мэра Хасаинову помог губернатор Тверской области жид со
знаменитой казачьей фамилией Платов за то, что первый, в свою очередь,
финансировал его предвыборную компанию. До Хасаинова на должности мэра
пребывал жид Киселёв, который к концу своего правления спился, из-за чего
утратил боевой дух и тягу к власти.
Заняв место главы городской администрации, Марк Жанович по старой
памяти, но уже противозаконно, продолжает заниматься бизнесом,
монополизировав всю сахарную торговлю Вышнего Волочка и построив современную
бензоколонку в черте города. По данным местной милиции он поддерживает связь
с преступными группировками, систематически инструктируя их действия на
проходящих сходках. Кроме того Хасаинов продаёт за границу русских детей,
которых принудительно отбирают у спившихся родителей. В любой момент Марк
Жанович может уехать в Англию, где приобрёл для себя собственность в виде
недвижимости.
В сионистскую организацию города Вышнего Волочка также входят:
Плинер - директор типографии, от которого в зависимости вся
периодическая печать города.
Корнеевский - директор городской больницы и депутат областного
собрания. По правилам Вселенских соборов христианину запрещено не только
лечиться у жида, но и даже мыться с ним в одной бане.
Ашкенази - главный нарколог города и вшиватель торпед русским
алкоголикам. Его работа приравнивается Православной церковью к деятельности
колдунов и знахарей, которые по заповеди Бога не имеют права жить среди
верного народа. За убийство колдуна, по словам угодницы Божией Пелагеи
Рязанской, золотой венец от Господа.
Ашкенази имеет гражданство государства Израиль и в порыве
патриотических чувств в своём рабочем кабинете открыто держал флаг этой