"Эммануил Сведенборг. Услады мудрости, проистекающие из Любви Супружеской" - читать интересную книгу авторарадостей, а только приближения к ним. Когда же они спросили Ангела в чем
именно состоит Радость Небесная, то Ангел отвечал кратко так: РАДОСТЬ ЕСТЬ ПРИЯТНОСТЬ ДЕЛАТЬ ТО, ЧТО СЛУЖИТ И ДЛЯ СЕБЯ И ДЛЯ ДРУГИХ; приятность же служения заимствует сущность свою из Любви, а существование из Премудрости. Приятность служения, долженствующая происходит из Любви чрез Премудрость, есть душа и жизнь всех Радостей Небесных. В Небесах самыя веселыя Общества, которыя и увеселяют мысли, радуют дух исполняют грудь приятнейшим восхищением и покоят тело; но так бывает у них по исполнении ими служений в должностях и делах их; из этого состоит душа и жизнь во всех радостях и увеселениях их; если же отнимешь эту душу или жизнь, то и приближенныя радости постепенно умаляются,-сперва оне делаются неощутительными, потом ничего незначащими, а напоследок прискорбными и несносными. При этих изречениях Ангела, отворились ворота, и сидевишие тут вскочив побежали домой каждый к своей должности, к своему делу и укрепились. 6. После этого Ангел вступил в разговор с теми, которые составили у себя идею о Радостях Небесных и о Благополучие вечном будто бы оныя заключаются в том что будут там Пировать с Авраамом Исааком и Иаковом, а после Игры и Зрелища и потом опять Пировать и так вечно. Ангел им сказал последуйте за мною-и введу вас в благополучия радостей ваших При этом изречение, он провел их через рощу на равнину, покрытую досками, где и были поставлены Столы, пятнадцать с одной стороны и пятнадцать с другой. На вопрос их для чего столько столов -Ангел им отвечал что первый стол Авраамов вторый Исааков, а третий Иакова; подле же их по порядку двенадцать столов Апостольских а с другой стороны столько же столов Жен их первые три стола Сарры, жены же двенадцать столов для жен двенадцати Апостолов -Помедля несколько представилось на всех Столах кушанье, а промежутки их замещены были малыми пирамидами с закусками. Имеющие пировать стали около этих столов в ожидании видеть их Начальников или Старейшин. Такие Старейшины скоро явились, шествуя по порядку, и начав от Авраама, продолжали до последняго из Апостолов Каждый из них приближась к своему столу, немедля возлегли на возглавиях тех столов потом обратясь к около стоявшим сказали им возляжьте и вы с нами. Стоявшие около столов возлегли-мужской пол с Отцами, пригласившими их а женский пол с Женами их они ели и пили с веселием это благополучие имеет каждый из служащих в своей должности. Есть некоторая жила или начало (vena) в побуждении воли у каждаго Ангела скрывающаяся, которая привлекает мысль к произведению чего-либо; чрез это самое-мысль успокаивается и удовлетворяется,-а такое успокоение и удовлетворение мысли, делают состояние ея удобным к воспринятия любви служения от Господа. Из этого восприятия состоит Благополучие Небесное, которое есть жизнь таковых радостей. Пища небесная с сущности своей есть не что иное как любовь, премудрость и вместе с тем служение, то есть, служба чрез премудрость в любви. По этому самому, каждому в Небе дается пища для тела по исполняемому Служению: отличнейшая которые в превосходном Служении,-умеренная, но отменнаго вкуса кои в посредственной степени упражнения, а худая тем которые в худом служении находятся,-нерадивым же недается никакой пищи. 7. После этого Ангел призвал к себе Сонм тех названных мудрыми, которые полагали Радости Небесныя и Благополучие вечное в превосходных Господствованиях и богатейших Сокровищах в царских великолепиях и в |
|
|