"Эммануил Сведенборг. Описание Новой Церкви Господа" - читать интересную книгу автора

горе Масличной. В день тот не будет света и блеска. День един, который
известен Иегове, ни день и ни ночь, около времени вечера будет свет. В
день тот выдут воды живые из Иерусалима. В день тот будет Иегова един и
имя Его едино. В день тот будет смятение Иеговы великое. В день тот будет
на гремках конских святость Иеговы. Не будет более Хананей в доме Иеговы в
день тот. Гл. 14: 1. 4. 6. 7. 8. 13. 20. 21.
У Малахии. Кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он
явится. Будет Мне в день, который Я творю в достояние. Се день грядет
раскаленный как печь. Се Я пошлю вам Илию Пророка, пока придет день Иеговы
великий и страшный. Гл. 3: 2. 17. 19. 23.
У Давида. Процветет во дни Его праведник и множество мира и возобладает
от моря до моря и от реки до пределов земных. Пс. 71 : 7. 8. и так далее.
5. В этих изречениях под Днем и Временем разумеется Пришествие Господа:
под словами день или время тьмы, Мрака, Мглы, недостатка Света,
Опустошения, конца Беззакония, Погибели разумеется Пришествие Господа,
когда Он более не будет признан и затем, когда в Церкви не останется
никаких истин. Под словами: день Жестокий, Ужасный, день Ярости, гнева,
смятения, посещения, жертвы, воздаяния, бедствия, войны, крика разумеется
Пришествие Господа на Суд. Под словами день, когда Иегова един возвысится,
когда Он будет един и имя Его едино, когда будет росток Иеговы украшением
и славою, когда процветет праведник, когда Он оживит, когда Он взыщет свое
стадо, когда Он заключит новый завет, когда горы источат сусло, когда
выдут живые воды из Иерусалима, когда воззрят к Богу Израилеву и так
далее, разумеется Пришествие Господа для установления Новой Церкви,
которая бы Его признала за Искупителя и Спасителя.
6. Здесь нужно привести некоторые места, где яснее говорится о
Пришествии Господа, они суть следующие: Даст Господь Сам вам знамение, се
дева зачнет и родит Сына, и наречет Имя Ему - с нами Бог. Ис. Гл. 7: 14.
Матф. Гл. 1: 22. 23. Отрок родился нам, Сын дан нам, на рамени коего
начальство и наречется имя Его: Дивный, Советник, Бог, Витязь, Отец
вечности, Князь мира: умножающему начальство и мира не будет конца на
престоле Давидовом и на Царстве Его, для постановления Его в суде и
правде, от ныне и даже в век. Ис. Гл. 9 : 5. 6. Изыдет ветвь от ствола
Иессеева и отпрыск от корней его плоды принесет, опочиет на Нем дух
Иеговы, дух премудрости и разума, дух совета и добродетели. Будет правда
поясом чресел Его, и истина поясом лядвей Его. И будет в день тот Корень
Иессеев, стоящий в знамение народов, племена взыщут и будет покой - Его
слава. Ис. Гл. 11: 1. 2. 5. 10. Пошлите Агнца Властителя земли от камня к
пустыне, к горе дщери Сионской. Укреплен милосердием Престол, и возсядет
на нем во истине в скинии Давидовой судя и ища суда, и торжествуя правду.
Ис. Гл. 16: 1. 5. Скажете в день тот: се Бог наш, Этот ожидаем, да спасет
нас. Этот Иегова, которого ожидаем, возрадуемся и возвеселимся во спасении
Его. Ис. Гл. 25: 9. Глас вопиющего в пустыне, уготовьте путь Иегове,
уравняйте в уединении стези Богу нашему. Ибо явится слава Иеговы и узрят
всякие плоть вместе. Се Господь Иегова в крепости идет, и плечо Его
господствует над Ним: се мзда Его с ним: Как Пастырь стадо свое упасет.
Ис. Гл. 40: 3. 5. 10. 11. Избранный мой, благоволит о Нем душа моя. Я
Иегова призвал тебя в правде, и дам Тебя в завет народу, во свет племенам,
отверзет очи слепым, вывести из темницы узника, из дома заключения -
сидящих во тьме: Я Иегова, это имя мое, славы Моей иному не дам. Ис. Гл.