"И.К.Сурский. Отец Иоанн Кронштадский (Том 1) " - читать интересную книгу автора

нем.
Чудесные и разнообразнейшие проявления великой силы Божией через о.
Иоанна за 53 года его священнослужения Богу и страждущему человечеству столь
многочисленны, что можно без преувеличения сказать, что в каждой третьей
русской семье Вам расскажут какой-нибудь случай чудесной помощи или
прозорливости о. Иоанна.
Хотя в Сербии приютились преимущественно жители южной полосы России, не
бывавшие у о. Иоанна в Кронштадте, но тем не менее и здесь мне рассказали
много поразительных проявлений силы Духа Святого через о. Иоанна. Когда же я
разослал циркуляр о печатании этой книги, то получил из всех концов
вселенной немало весьма ценных сведений об о. Иоанне, за что и приношу
горячую признательность.
"Отец Иоанн Кронштадтский - самое значительное явление в русской Церкви
конца XIX и начала XX века", так начинается статья под заглавием "Встреча с
о. Иоанном Кронштадтским, по поводу столетия со дня его рождения",
помещенная в " 1630 газеты "Возрождение" от 18 ноября 1929 г.
Да, отец Иоанн - бесспорно, самое значительное явление не только в
русской Церкви, но и во всей православной Церкви, всего славянства и всего
Христианства нашего времени.
Поэтому было бы непростительно, если бы современники о. Иоанна, бывшие
живыми свидетелями дивных дел Божиих, проявленных через него, не
позаботились оставить человечеству описания испытанных ими на себе или
виденных ими чудесных проявлений силы Духа Святого.
Ничто так не действует на людей, как примеры, будь то хорошие или
дурные.
Пока русские люди были воспитаны на чтении Евангелия, Деяний и Посланий
Апостолов и Четьи минеи, то, даже по свидетельству иностранных историков,
русские люди поражали своим благочестием.
Когда же книги Жития Святых постепенно заменились романами и
преимущественно скабрезными, то на них и воспиталось поколение без веры в
Бога, без любви к отечеству, распущенное, развратное, без всяких принципов,
со стремлением к власти и деньгам, с убеждением, что только то хорошо, что
мне приятно и выгодно, а до других, до отечества мне дела нет, - поколение
слабое духом - безвольное.
Что же из этого получилось? А получилось то, что мы пережили и
продолжаем переживать.
Немцы давно поняли, что так воспитывать нельзя и в немецких школах был
главный предмет "Жизнеописание благочестивых и великих людей". Хотя немцы
протестанты и не молятся святым, но в этом предмете были жизнеописания:
Апостолов, Вселенских Великих Учителей, в том числе Chriisostornus'a (Иоанна
Златоустого) и других святых, а также Фридриха Великого, Мольтке, Бисмарка и
пр.
Какие же плоды получились в Германии от такого воспитания - легкий
разгром Франции в 1871 г., невероятная солидарность, сплоченность и
храбрость в Великой войне, в которой они одержали множество отдельных побед
и которая окончилась не в их пользу только благодаря России и тому, что под
конец против них воевал весь мир.
Господу Богу было угодно сосредоточить в моих руках значительное
количество воспоминаний об о. Иоанне и рассказов о его благотворениях,
чудесах, прозорливости, пророчествах и других поразительных проявлениях