"Аркадий Стругацкий "Сказание о ссицунэ" " - читать интересную книгу автора

Ричард Львиное Сердце, Филипп-Август и Фридрих Барбаросса. Поздно. Уже
потеряно графство Эдесса и королевство Иерусалим, а там на очереди остров
Крит и (правда, столетие спустя) графство Триполи, и княжество Антиохия, и
все прочее.
Америка, Африка... Автор извиняется перед читателем: не хватает
эрудиции. Впрочем, надо думать, там тоже громят, режут и жгут...
К середине XII века административно-политический строй, утвердив- шийся
в Японии в VII веке, пришел в полный упадок. Устройство власти стало сложным
и нелепым, как птолемеева система эпициклов. Был император, тэнно, Сын Неба.
Его сажали на престол во младенчестве и снимали, едва он давал потомство.
Фактическая власть принадлежала регенту, канцлеру, престолоблюстителю из
древнего рода Фудзивара. Регенты непременно женили малолетних императоров на
своих дочках и внучках и выдавали принцесс за своих сыновей и внуков. С
конца XI века этот механизм еще более усложнился: отставные императоры
создали свой собственный двор и перехватили у регентов-канцлеров
значительную часть их автократических прерогатив.
Бесконечно далеки от народа и насущных нужд государства были эти люди.
Крестьянин был для них сущей абстракцией. К грубым и жестоким самурайским
главарям они относились с боязливым презрением. О торговцах и ремесленниках
они знать ничего не хотели. Жизнь в вещных проявлениях существовала для них
лишь в форме дворцовых и междворцовых интриг, хитроумных и беспринципных,
преследующих самые малопочтенные цели.
Один из многочисленных примеров идиотизма тогдашнего правительственного
аппарата. Как уже упоминалось, в 1019 году чжурчжени высадили на побережье
Кюсю разбойничий десант. Императорский двор объявил вознаграждение местным
самурайским дружинам, если они управятся с неприятелем. К тому времени,
когда рескрипт о вознаграждении достиг района боевых действий, с чжурчженями
было уже покончено. И что же? Вознаграждение выплачено не было - на том
основании, что неприятель был разбит ДО получения рескрипта.
Конечно, велись войны, и даже победоносные - с возомнившими о себе
подданными. Так, в конце девятого века самурайские дружины в течение пяти
лет затаптывали пожар мощного крестьянского восстания на северо-западе Кюсю.
В X веке был разгромлен на востоке мятеж Масакадо, объявившего себя
императором, а на западе раздавлено восстание Сумитомо, задумавшего
отложиться от столичного правительства. Во второй половине XI века был стерт
с лица земли могучий клан Абэ, объявивший себя независимым властителем
крайнего северо-востока страны.
Однако не военными (и, уж разумеется, не административными) успехами
ознаменовала течение свое та эпоха. Невиданный в веках расцвет литературы и
искусства создал ей мировую славу. Слово "Хэйан"[6] ("Мир и Спокойствие") -
название этого периода в истории Японии - немедленно ассоциируется в
сознании любого культурного человека на нашей планете с такими шедеврами,
как "Повесть о Гэндзи" Мурасаки Сикибу, "Записки у изголовья" Сэй Сенагон,
поэтическая антология "Кокинсю". Были построены изумительные храмы и дворцы,
созданы бессмертные скульптуры, написаны выдающиеся картины... Да, этого у
старинной хэйанской аристократии не отнять: в изящной словесности и в
изящных искусствах, в китайской литературной и философской классике, в
возвышенном и прекрасном она толк понимала.[8] было подавлено.
Повторяем, внешне событие как будто незначительное. Довольно обычная
вспышка нормальной грызни между августейшими особами, не имеющая никакого