"Коллектив Авторов. Карлос Кастанеда за 90 минут " - читать интересную книгу автора

Наследие Кастанеды

Книги Кастанеды появились в России в начале 70-х годов.
Самиздатовские анонимные переводы перепечатывались на машинке около
двух десятков лет, пока наконец в конце 80-х годов не появились официальные
издания (поначалу в тех же переводах). О тех читателях, кто довольствовался
первыми двумя повествованиями[1] и решил, что ему все ясно, речи нет. Третья
книга - "Путешествие в Икстлан" ("Journey to Ixtlan", 1972) - оказалась для
читателей настоящим наркотиком. Для того, кто проникся ее тайнами, началось
мучительное ожидание. И когда "стало можно" многие российские издательства
не только выпустили уже известные к тому времени книги Кастанеды[2], но и
очень быстро переводили все самое свеженькое[3], совсем немного отставая от
Америки. Сколько читателей и последователей сегодня у Кастанеды в России -
сказать трудно. Но известно, что книги его не залеживаются на прилавках, да
и на книжных полках тоже, и, как в прежние времена, передаются из рук в
руки, зачитываются до дыр.
Какова же конечная цель "пути знания", которым следует Кастанеда -
следует за индейскими магами? По первому впечатлению - та же, что и у
большинства оккультных и религиозных учений: достижение той или иной формы
личного бессмертия. А с обывательской точки зрения все это выглядит как
замысловатый способ покончить счеты с жизнью. Вершина, к которой стремятся
дон Хуан и его соратники-маги, - одновременный уход из этого мира всей
честной компанией в другой, неизвестный нам мир. Однако это не пресловутое
"спасение души", покидающей бренное тело и стремящейся, по вере ее, к
желанному раю. Индейские маги уходят "без останков", превращаясь вместе с
телом в некую энергетическую субстанцию и сохранив осознание, но не по
причине случившейся (вольно или невольно) смерти, а вполне сознательно
выбирая время и место. Получить возможность такой трансформации, а главное,
попытаться в этой жизни познать тот запредельный мир, куда отправишься,
завершив земные дела, - смысл многолетней работы мага, полной неведомых, но
вполне ощутимых смертельных опасностей. Правда, с точки зрения самих магов,
личное бессмертие - полная ерунда.
Превращение ученика в мага - это процесс стирания личности.
Но, кроме того, маг способен в мгновение ока перенестись в любую точку
земного шара и - того больше - быть одновременно в разных местах, он может
превратиться в какую-нибудь зверюшку и воспринимать мир, как она.
А еще они удивительно терпеливы, уравновешенны, жизнерадостны, одним
словом - безупречны. И все эти невероятные возможности достигаются при
исполнении безобидного, на первый взгляд, условия - полного изменения
отношения к миру и к себе в этом мире.
Мы знаем мир не таким, каков он есть на самом деле.
Человечеству это известно с незапамятных времен, и наука что-то
заметила, но доказать так и не смогла.
Мы готовы допустить, что у собаки лучше, чем у нас, нюх, а у кошки -
слух. Мы смирились с тем, что экстрасенсы видят "ауру", а ясновидящие -
будущее и потерянный кошелек. Все это как бы продолжение наших достоинств.
Ну не могу я прыгать, как кенгуру, но просто прыгать-то... Однако очень
трудно представить себе, что кошка, собака и кенгуру живут вообще в другом -
каждый в своем - мире, да и каждый из нас выстраивает свой собственный мир,