"Михаил Строганов. Камни Господни " - читать интересную книгу автора

потолкуем!
Семка, вцепившись в колени послушника, стал трясти головой и упираться
пуще прежнего:


- Не поп писал - Ермошка,
Коротенькая ножка...

Савва и не заметил, как юрод раздвинул бутафорский крест, как в руках
дурачка стремительно блеснуло лезвие и метнулось под шубу, в живот. Савва
ощутил холод, словно по телу провели сосулькой, а через мгновение понял, что
руки и ноги его не слушают, тело стало тяжелым и чужим. Свет таял,
застилавшая мутная пелена смерти утаскивала его на дно забвения, туда, где
белою кувшинкою покачивался на болотной зыби блуждающий по водам смерти
рассудок.

Глава 12. Жало смерти

Ночь клонилась к рассвету. Удобное, заправленной пуховой периной ложе
снова превращается в пыточную скамью, в разверзшуюся пасть смертного одра.
По лбу текут струйки холодного пота, как один большой нарыв саднит плоть.
Худо. В голове звучит неотвязно: "Я пролился, как вода; все кости мои
рассыпались; сердце мое сделалось, как воск, растаяло посреди внутренности
моей. Сила моя иссохла, язык мой прильнул к гортани моей, и Ты свел меня к
персти смертной. Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня,
пронзили руки мои и ноги мои. Можно перечесть все кости мои; а они смотрят и
делают из меня зрелище..." Сколько раз за сегодняшнюю ночь повторил этот
псалом, царь не помнил. Он сбился со счета.
Иоанн поднялся, взял странный подарок, присланный ему римским кесарем
Максимилианом, подошел к мерцающей лампаде. Это был небольшой кинжал с
ножнами, украшенными изображением плясок смерти - Le Dans Macabre,
известного гравера Гольбейна. В безумном танце сошлись живые и мертвые,
сцепившись подобно палачу и его жертве, слились, как страстные любовники,
желающие и ненавидящие друг друга.
Иоанн вздрогнул. Перекрестился. Завернул кинжал в плат, расшитый
крестами и защитными молитвами. Воротившись, неспешно лег на ложе. Зачем
римский кесарь послал ему этот кинжал? Ни для войны, ни для охоты он не
годен, это - ритуальный кинжал, каким в сердце закалывают упырей или ведьм.
Но Максимилиан безразличен к молоту нечисти, он борется только за власть.
Значит, посылая аллегорию владыке Третьего Рима, кесарь подразумевал иное.
Предупреждает об измене, об адских кознях и лукавом роде, царя окружившем и
увлекающем во ад?
Иоанн поднялся, выхватил из ларца сверток и, развернув плат,
трясущимися руками поднес кинжал к глазам: "Шесть танцующих пар: шесть
живых, шесть мертвых... Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя,
ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть..."

***

- Гляди, Офонька, и вникай в мерзкое нутро людское, - Малюта Скуратов