"Илья Стогоff. Таблоид: Учебник желтой журналистики" - читать интересную книгу автора

дает мне тантра в земных целях... да еще кто-нибудь в результате
погибнет... тут результат мне понятен.
Другое дело, что в существование вечного ада я не очень-то и верю.
Древние книги утверждают, что адов на свете много. Кто знает? Может быть, в
некоторых адах жизнь не так и беспросветна, как принято считать?

Макароны по-буддийски

Самой же популярной дальневосточной религией в Петербурге является
буддизм. В городе зарегистрировано больше буддийских общин, чем в Москве и
традиционно буддистской республике Тыва, вместе взятых.
Храм петербургских буддистов, самый северный действующий буддийский
храм планеты, называется замысловато: "Дацан Гунзэчойнэй" - "Место
распространения святого Учения Будды, Сострадательного ко всем".
Дацан посвящен божеству Калачакре, которое ответственно за сохранение
тайной мудрости и обитает в райской северной стране Шамбале.
До революции тибетцы подозревали, что Шамбала располагается где-то на
территории Российской Империи. Когда в 1913-м было получено разрешение на
строительство храма, верующие дружно сбросились на это мероприятие.
Православные ходили пикетировать стройплощадку капища идольского.
Доходило до погромов. А по Тибету ползли слухи, что наследник престола
цесаревич Алексей есть на самом деле воплощение одного из будд, что
Далай-лама узнал в нем будущего Просветителя Севера и что при попытке
крестить наследника тот бьется в истерике и не дается.
Сегодня при храме живет дюжина юных монахов. По национальности в
основном бурятов. Хотя есть парни и из Тибета.
Встают монахи в семь утра, ложатся спать за полночь. День начинается с
храмовой службы, которая длится до двух с половиной часов. Потом каждый
занимается самоусовершенствованием по им же самим разработанной программе.
Кто-то медитирует. Кто-то - переводит старинные трактаты. Кто-то
просто учит английский язык.
Едят буддисты трижды в день. Никаких изысков: на стол подают то, что
купили в ближайшем гастрономе. Жарят котлеты. Варят макароны. Пьют чай.
Алкоголь не употребляют принципиально.
Впрочем, если лично вы алкоголь любите, то во дворе дацана имеется
особое буддийское кафе. Сделайте заказ по телефону, и вас угостят не только
пивом, но и "бозами по-монастырски" - теми же пельменями, но большими,
слепленными вручную, и очень вкусными.
Руководит монахами Буда Бадмаев, замнастоятеля дацана и председатель
Религиозного объединения буддистов Санкт-Петербурга.
Кабинет Буды Бальжиевича ничем не выдавал экзотический род занятий
хозяина. Компьютер, факс, стопкой сложены бумаги. Вот только на стене висит
громадное изображение рогатого и трехглазого уродца, декорированного
человеческими черепами.
На стуле Буда Бальжиевич предпочитал сидеть, по-турецки сложив ноги.
Зябко кутался в бордовый плащ, надетый на голое тело.
В Петербурге он живет уже пятнадцать лет. За это время успел получить
два образования: педагогическое и экономическое. Уверяет, что оба
пригодились.