"Кристофер Сташефф. Чародей как еретик ("Чародей" #7) " - читать интересную книгу автора

согласен - но если судить по твоим словам, Церковь - инструмент в руках
Государства.
А разве когда-нибудь было иначе? Но Род не стал говорить этого вслух -
он мог припомнить несколько случаев, когда дело обстояло как раз наоборот.
- Вовсе нет, милорд. Разумеется, для Государства Церковь - то же самое,
что душа для тела.
- То есть тело без души мертво? - снова заулыбался аббат. - Хорошо
сказано, хорошо. Меня утешает, что мои венценосные сын и дочь столь ясно
понимают это.
Вряд ли Их Величества согласились бы с таким толкованием, подумал Род,
но проглотил фразу.
- И все-таки, милорд, - если тело немощно, то и душа может страдать.
- Нет, если она не расстается с мыслию о царствии Господнем, -
нахмурился аббат. - Признаю, человек, страдающий от болезни, может поддаться
искушению и впасть в гнев и безрассудство. Но такие испытания лишь закаляют
душу - если душа вынесет их.
Роду неожиданно вспомнились дымящиеся развалины деревушки, мимо которой
он проезжал. Разбойники, судя по всему, разорили ее совсем недавно.
- Верно, но ведь и с болезнью не стоит затягивать. В конце концов,
когда я был маленьким, меня учили именно этому - грех наносить вред своему
телу, потому что оно вполне может оказаться храмом Господним.
- И это тоже верно. Однако не истолковывай моих слов превратно, - аббат
помрачнел еще больше. - По сравнению с вечностью тело - прах. Лишь душа
нетленна.
Трудно было не указать на логический прокол - доводы аббата могли бы
легко использоваться, как оправдание угнетения, но Род сдержался - он здесь
для того, чтобы воссоединять, а не противопоставлять.
- Разве Господь не учит нас, что в здоровом теле - здоровый дух?
- Учит, но не думай, что тело и душа одинаково важны.
- Но милорд, вы же не утверждаете, что тело должно быть рабом души?
Вот теперь-то они дошли до сути - кто должен править? Церковь или
Корона?
- Не рабом, - поправил аббат, - но слугой. Ибо, безо всякого сомнения,
тело должно во всем подчиняться душе.
Тупик. Род глубоко вздохнул, стараясь придумать другой подход.
- А что, милорд, если заболеет душа?
- Тогда она должна прийти в церковь и исцелиться!
Да, и среди средневековых священников встречаются отличные психологи.
Род обратил внимание, что аббат ведет спор по кругу, упрямо отказываясь
делать выводы из его же собственных аналогий.
- Но пока душа не исцелена, милорд, она ведь может искалечить тело,
разве нет?
Тут Роду живо вспомнился случайно увиденный однажды больной
шизофренией - нечесаный, небритый, в рваных тряпках.
Должно быть, аббат тоже когда-то видел что-то похожее, потому что
заметно погрустнел.
- Действительно, но ведь мы говорим сейчас не о теле человеческом, а о
теле политическом.
Аналогии ему больше не подходили, и он решительно отбросил их.
- Да, и мы говорим о Церкви, а не о чьей-нибудь отдельной душе. Бывали