"М.П.Еремин. К.М.Станюкович. Очерк литературной деятельности" - читать интересную книгу автора

движения еще не знали, что и как надо говорить рабочим. В конце шестидесятых
- начале семидесятых годов членам кружка "чайковцев", например, удалось
установить связи с заводскими и фабричными рабочими, однако попытки вести
среди них революционную пропаганду успеха не имели.
Но известно, что в периоды спада освободительного движения работа
революционной мысли не прекращается, поиски новых средств и форм
освободительной борьбы идут в такие периоды с особенным напряжением. Когда
создавался первый роман Станюковича (1871-1872 гг.), новое в революционном
движении только еще нащупывалось. Несколько позднее оно, это новое,
воплотилось в народническом движении. Народники в подавляющем своем
большинстве были убежденными последователями идей Герцена, Чернышевского и
Добролюбова и считали, что радикальное переустройство жизни русского
общества на социалистических началах станет возможным только в результате
крестьянской революции. Задача, стало быть, состояла в том, чтобы возбуждать
и поднимать в массах крестьянства дух протеста, готовить их к широкому
восстанию, то есть к революции. К этому призывали передовую молодежь и
находившиеся в эмиграции вожди русского освободительного движения -
П.Л.Лавров, М.А.Бакунин, П.Н.Ткачев.
И вот весной 1874 года сотни молодых революционеров отправились в
поволжские и южнорусские деревни - "в народ". Через несколько месяцев
выяснилось, что "хождение в народ" потерпело неудачу: осенью того же года
большая часть его участников была схвачена полицией, многие сосланы в
административном порядке, а самые влиятельные заключены в тюрьмы и преданы
суду (знаменитый процесс 193-х). В ряду причин, предопределивших эту
неудачу, было и то, что народники просто плохо знали народ; их представления
о крестьянской общине были во многом неточными, а предположение, будто
именно она станет основой социалистического общества, - насквозь утопичным.
Но "хождение в народ", несмотря на его неудачу, сыграло в жизни
русского общества историческую роль. Правящие верхи России должны были
поневоле убедиться, что революционное движение в стране не только не
подавлено, но, напротив, приобретает новый размах. С другой стороны,
масштабы "хождения в народ", благородство и самоотверженность его участников
- все это ободряюще подействовало на настроения в оппозиционных кругах
русского общества. Само собой разумеется, это событие оказало свое
воздействие и на русскую литературу. В этом смысле особенно характерен роман
Станюковича "Два брата".


7

Этот роман тоже можно отнести к типу романа-биографии, только в отличие
от первого романа Станюковича - "Без исхода" - здесь рассказано о судьбе
двух главных героев - братьев Николая и Василия Вязниковых. И социальная
коллизия почти такая же: новое, активное социальное зло в романе "Два брата"
воплощено в фигуре Кузьмы Петровича Кривошейнова, вчерашнего мельника
Кузьки. Различия между ним и Стрекаловым не очень существенны: Стрекалов
орудовал в городе - в промышленности и на строительстве железных дорог, а
Кривошейнов - в деревне; у того были англоманские замашки, а этот действовал
нахрапом, без претензий на культурность. Кривошейнов еще не такой крупный
хищник, как, например, щедринский Дерунов, но по своим ухваткам, по