"Октавиан Стампас. Цитадель ("Тамплиеры" #3) " - читать интересную книгу автора

все же понятное любопытство заставило их исследовать округу. Очень скоро
они обнаружили, что находятся на острове посреди то ли громадного озера, то
ли очень большой реки. В горах, где стоял замок Синана, ничего подобного
быть не могло, и это было еще одним доказательством того, что они находятся
именно в раю. Вскоре обоих юношей стало клонить ко сну. Очнулся Исмаил уже
в обычном мире, на циновке в углу комнаты. Он попытался рассказать о
пережитом, но никто его не слушал, ибо все были только что из рая.
Когда появился Синан, все новообращенные уже превратились в истинно
уверовавших, они распластались у ног повелителя и заявили о своей полной
преданности и покорности. Синан сказал им, что попасть навеки в те места,
где они только что побывали, они теперь могут только в том случае, если
погибнут, выполняя его приказ.
- Так, приказывай! - воскликнули они.
Он ответил им, что их гибель, как таковая, ему нисколько не нужна. Они
еще должны долго учиться, прежде, чем станут воинами истинной веры и их
жертвенность станет актом плодотворным, а не бессмысленным. Они заявили,
что готовы учиться чему угодно, лишь бы он счел это необходимым.
Оказалось, что в замке существует и издавна действует целая школа, где
можно овладеть тайным боевым искусством, без чего немыслимо стать истинным
фидаином. Угрозами и посулами Синан и его предшественники, Бузург-Умид и
Гасан Второй, собрали в замке Алейк лучших оружейников и тех, кто обладал
божественной способностью сражаться без всякого оружия. Исмаил с огромною
страстью отдался изучению тайной премудрости и вскорости овладел всеми
известными способами убивать быстро, долго, больно и безболезненно. Сын
красильщика выделялся среди прочих. Он лучше всех метал кривой эламский
кинжал, пробивающий с двадцати шагов любые доспехи, кроме старинных
парфянских, изготовленных из слоеной стали. Научился стрелять из длинной
полой камышины отравленной колючкой и превосходил в этом искусстве самих
берберов, изобретателей этого оружия. Овладел он также искусством стрельбы
из халдейского лука, воспламеняющимися на лету стрелами. Обычной
сельджукской саблей он владел лучше, чем иной человек собственной мыслью.
Ему подробно объяснили, из каких костей и жил состоит человек и куда его
можно ударить невооруженной рукой и даже одним только пальцем, чтобы убить
или лишить сознания.
Помимо всего вышеперечисленного, Исмаил научился еще многому. Он,
например, мог не есть неделями, не теряя при этом силы и ловкости, мог
сутками стоять в ледяной воде и обходиться без сна сколь угодно долго. Он
умел приручить дикого верблюда и кричать всеми звериными голосами. На всех
человеческих наречиях, бытовавших в те времена в передней Азии, он смог бы
при случае вполне сносно объясниться.
Разумеется, у него не было и не могло быть друзей. После райского
визита все юноши, оказавшиеся одновременно с ним в замке Алейк, начали
отдалятся друг от друга. Разговаривать каждый из них имел право только с
наставниками, большая часть которых состояла из неприветливых, молчаливых
карликов. Эти странные существа никогда не становились фидаинами и, судя по
всему, особенно по способам обучения, весьма напоминавшим пытки,
недолюбливали их. Откуда они взялись, никто не знал, а выяснять боялся.
Так продолжалось два года, и наконец настал день испытания. Его
привели в крепостной сад и там Синан сказал ему, что надобно убить эмира
Мерва. Он добавил, что знает об успехах Исмаила и поэтому поручает ему