"Октавиан Стампас. Древо Жизора ("Тамплиеры" #4) " - читать интересную книгу автора

глухих, сухоруких, сумасшедших. Многие из них, как и я, не помнили своего
имени и прошлого. Наконец, память постепенно стала возвращаться ко мне, и
когда я вспомнил, что зовут меня Андре де Монбар и в Бургундии мне по праву
принадлежат некоторые владения, а кроме того, я тамплиер и нахожусь в
ближайшем подчинении у Гуго де Пейна, ноги сами понесли меня в Иерусалим.
Там ждал меня новый удар судьбы. Я увидел, как некий самозванец руководит
орденом под именем Гуго де Пейна, а когда с гневом я принялся разоблачать
его, меня здорово избили и заперли в темницу, где я снова надолго утратил
рассудок и целыми днями выл по-волчьи, ударяясь головой о стену. После
смерти самозванца, выдававшего себя за Гуго де Пейна, новый великий магистр
ордена Робер де Краон сжалился надо мной и выпустил на волю. Он даже дал
мне десять безантов, которых вполне хватило, чтобы доплыть до Марселя, а из
Марселя доехать до Монбара. Однако, родственники не захотели меня признать,
ибо природа человеческая низменна и послушна подлым страстям. В конце
концов, судьба все же улыбнулась мне - Жерар де Семюр приютил меня в своем
замке и поверил всему, что я ему рассказал. Живя у него, я с горечью
узнавал обо всех переменах, происходящих в ордене. Волосы зашевелились на
голове у меня, когда я узнал, что власть в Тампле узурпировал страшный
человек по кличке Тортюнуар Рене де Жизор, приходящийся вам, если не
ошибаюсь, двоюродным дедом. Мне, с моим опытом и знаниями, нетрудно было
понять, что орден Храма превратился попросту в один из филиалов секты
ассасинов. Не случайно Тортюнуар отменил титул великого магистра и назвался
Великим Старцем, подобно старцам ассасинов. Причем, он принадлежал к
западным ассасинам, ливанским, наиболее последовательным сторонникам учения
Хасана ибн ас-Саббаха. Вы знаете, что сразу после смерти этого дьявола во
плоти, ассасины раскололись на восточных и западных. Так вот, восточные, с
годами становятся все более безобидными и тяготеют к традиционному исламу,
в то время, как западные свято чтут все постулаты первого шах-аль-сабаля
Хасана, и хуже них нет никого на всем белом Свете. Это истинные слуги
дьявола. Смысл их религии состоит в том, чтобы каждый ассасин, поднимаясь
по ступеням совершенствования, превращался в чистого беса, которого после
смерти ожидают не муки, а работа в аду, где такой, усовершенствованный до
бесовского состояния человек, истязает души грешников вместе с остальными
бесами. Можете себе представить, что я испытал, узнав о новом руководстве в
моем родном ордене. Я не мог этого так оставить и в сопровождении графа де
Семюра принялся разъезжать по Франции, Германии и Италии, всюду стараясь
открыть людям глаза. Папа Иннокентий устроил мне позорную проверку, в
результате которой, якобы, было установлено, что я не тот, за кого себя
выдаю. Всюду были люди Тортюнуара. Они злодейски убили моего друга и
благодетеля Жерара де Семюра - как некогда один из первых тамплиеров, граф
Норфолк, Жерар пал сраженный ножом ассасина. Мне вновь удалось чудом
избежать гибели. В это же время, как вы знаете, они убили Иерусалимского
короля Фулька д'Анжу...
- Но ведь Фульк скончался после того, как неудачно упал с лошади, -
заметил Жан.
- Молодой человек, - горестно усмехнулся гость, - не верьте, когда
говорят, что монарх упал с лошади и умер, сломав себе мизинец на правой
ноге. Или, что он отдал Богу душу, съев поутру лепешку, на которой ночью
поспала жаба. Фулька убили ассасины, одетые в одежду тамплиеров, ибо все
самые громкие убийства последнего столетия совершаются ассасинами.