"Иосиф Виссарионович Сталин. Сочинения (Том 5) " - читать интересную книгу автора

противоречия имеются, и на них базируется деятельность Наркоминдела.
Затем тов. Чичерин допускает вторую ошибку. Он недооценивает тех
противоречий, которые существуют между господствующими великими державами и
недавно образовавшимися национальными государствами (Чехословакия, Польша,
Финляндия и пр.), которые находятся у этих великих держав в финансовом и
военном подчинении. Тов. Чичерин совершенно упустил из виду, что, несмотря
на подчинение этих национальных государств великим державам или, вернее,
благодаря такому подчинению, между великими державами и этими государствами
есть противоречия, которые сказались, например, в переговорах с Польшей,
Эстонией и пр. Смысл существования Наркоминдела в том и состоит, чтобы все
эти противоречия учесть, на них базироваться, лавировать в рамках этих
противоречий. Поразительнейшим образом тов. Чичерин недооценил этого
момента.
Третья ошибка тов. Чичерина состоит в том, что он слишком много говорит
о национальном самоопределении, которое, действительно, превратилось в
пустой лозунг, удобно используемый империалистами. Тов. Чичерин странным
образом забыл, что мы с этим лозунгом распростились уже два года. Этого
лозунга у нас больше нет в программе. У нас говорится в программе не о
национальном самоопределении,- лозунг совершенно расплывчатый, - а о лозунге
более отчеканенном и определённом - о праве народов на государственное
отделение. Это - две вещи разные. Странным образом тов. Чичерин этого
момента в своих статьях не учитывает, ввиду чего все его возражения против
лозунга, ставшего расплывчатым, принимают характер холостого выстрела, ибо
ни я в своих тезисах, ни программа партии не упоминают ни единым словом о
"самоопределении". Там говорится только о праве народов на государственное
отделение. Но этот лозунг для нас в данный момент разгорающегося
освободительного движения в колониях является лозунгом революционным.
Поскольку советские государства объединяются в федерацию на началах
добровольных, постольку право на отделение остаётся неиспользованным по воле
самих народов, входящих в РСФСР. Поскольку же мы имеем дело с теми
колониями, которые находятся в тисках у Англии, Франции, Америки, Японии,
поскольку мы имеем дело с такими подчинёнными странами, как Аравия,
Месопотамия, Турция, Индостан, т. е. теми странами, которые являются
колониями или полуколониями, постольку лозунг права народов на отделение
является революционным, и отказаться от него-значит сыграть наруку
империалистам.
Четвёртое недоразумение - это отсутствие практических указаний в
статьях тов. Чичерина. Написать статьи, конечно, легко, но для того, чтобы
озаглавить их "Против тезисов тов. Сталина", надо выставить что-нибудь
серьёзное, хотя бы практические контрпредложения. Между тем ни одного
практического предложения, к которому стоило бы прислушаться, я не нашёл в
его статьях.
Я кончаю, товарищи. Мы пришли к следующим выводам. Буржуазное общество
оказалось не только неспособным разрешить национальный вопрос, но, наоборот,
в своих попытках "разрешить" его оно раздуло национальный вопрос в вопрос
колониальный и создало против себя новый фронт, который тянется от Ирландии
до Индостана. Единственное государство, которое способно поставить и
разрешить национальный вопрос,- это государство, покоящееся на коллективной
собственности на средства и орудия производства - Советской государство. При
Советском федеративном государстве нет больше ни угнетённых наций, ни