"Иосиф Виссарионович Сталин. Сочинения (Том 5) " - читать интересную книгу автора

у так называемых великих держав.
Третий период - это период советский, период уничтожения капитализма и
ликвидации национального гнёта, когда вопрос о господствующих и подчинённых
нациях, о колониях и метрополии отходит в исторический архив, когда перед
нами на территории РСФСР встают нации, имеющие равные права развиваться, но
сохранившие некоторое исторически унаследованное неравенство ввиду своей
хозяйственной, политической и культурной отсталости. Суть этого
национального неравенства состоит в том, что мы, в силу исторического
развития, получили от прошлого наследство, по которому одна нация, именно
великорусская, оказалась более развитой в политическом и в промышленном
отношении, чем другие нации. Отсюда фактическое неравенство, которое не
может быть изжито в один год, но которое должно быть изжито путём оказания
хозяйственной, политической и культурной помощи отсталым нациям и
народностям.
Вот те три периода развития национального вопроса, которые исторически
прошли перед нами.
Первые два периода имеют одну общую черту. Состоит она в том, что в оба
периода нации терпят гнёт и порабощение, ввиду чего национальная борьба
остаётся в силе, а национальный вопрос - не разрешённым. Но есть между ними
и разница. Состоит она в том, что в первый период национальный вопрос не
выходит из рамок отдельных многонациональных государств и захватывает лишь
немногие, главным образом европейские нации, между тем как во второй период
национальный вопрос из вопроса внутригосударственного превращается в вопрос
междугосударственный - в вопрос о войне между империалистическими
государствами за удержание в своём подчинении неполноправных
национальностей, за подчинение своему влиянию новых народностей и племён за
пределами Европы.
Таким образом, национальный вопрос, имевший раньше значение только в
культурных странах, в этот период теряет свой изолированный характер и
сливается с общим вопросом о колониях.
Развитие национального вопроса в вопрос общеколониальный не является
исторической случайностью. Это развитие объясняется, во-первых, тем, что во
время империалистической войны сами империалистические группы воевавших
держав вынуждены были апеллировать к колониям, откуда они черпали людской
материал, из которого создавались войска. Несомненно, что этот процесс,
процесс неизбежной апелляции империалистов к отсталым народностям колоний,
не мог не разбудить эти племена и народности к освобождению, к борьбе. Затем
второй фактор, поведший к тому, что национальный вопрос расширился, развился
в общеколониальный, охвативший весь земной шар, сначала искорками, а затем и
пламенем освободительного движения, это - попытка империалистических групп
разделить Турцию и прекратить её государственное существование. Турция,
являющаяся более развитой в государственном отношении среди мусульманских
народов страной, не могла примириться с такой перспективой, она подняла
знамя борьбы и сплотила вокруг себя народы Востока против империализма.
Третий фактор - это появление Советской России, борьба которой против
империализма имела ряд успехов и, естественно, вдохновила угнетённые народы
Востока, разбудила их, подняла их к борьбе и тем самым дала возможность
создать общий фронт угнетённых наций от Ирландии до Индии.
Вот все те факторы, которые во второй стадии развития национального
гнёта привели к тому, что буржуазное общество не только не разрешило