"Иосиф Виссарионович Сталин. Сочинения (Том 1) " - читать интересную книгу автора

точки 8рения диалектического метода эволюция и революция, количественное и
качественное изменения, - это две необходимые формы одного и того же
движения.
Очевидно нельзя утверждать и того, что "марксизм... некритически
относится к дарвинизму".
Выходит, что "Нобати" ошибается в обоих случаях, как в шестом, так и в
восьмом номере.
Наконец, анархисты упрекают нас в том, что "диалектика... не дает
возможности ни выйти или выскочить из себя, ни перепрыгнуть через самого
себя" (см. "Нобати" № 8. Ш. Г.).
Вот это, гг. анархисты, сущая истина, тут вы, почтенные, совершенно
правы: диалектический метод действительно не дает такой возможности. Но
почему не дает? А потому, что "выскакивать из себя и перепрыгивать через
самого себя" - это занятие диких коз, диалектический же метод создан для
людей.
Вот в чем секрет!..
Таковы в общем взгляды анархистов на диалектический метод,
Ясно, что анархисты не поняли диалектического метода Маркса и
Энгельса, - они выдумали свою собственную диалектику и именно с нею и
сражаются так беспощадно.
Нам же остается только смеяться, глядя на это зрелище, ибо нельзя не
смеяться, когда видишь, как человек борется со своей собственной фантазией,
разбивает свои собственные вымыслы и в то же время с жаром уверяет, что он
разит противника.


II
МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ

"Не сознание людей определяет их
бытие, а, наоборот, их общественное
бытие определяет их сознание"


К. Маркс

С диалектическим методом мы уже знакомы. Что такое материалистическая
теория? Все в мире изменяется, все в жизни развивается, но как происходит
это изменение и в каком виде совершается это развитие?
Мы знаем, например, что земля некогда представляла раскаленную огненную
массу, затем она постепенно остыла, затем возникли растения и животные, за
развитием животного мира последовало появление определенного рода обезьян, и
потом за всем этим последовало появление человека.
Так происходило в общем развитие природы.
Знаем также и то, что и общественная жизнь также не стояла на одном
месте. Было время, когда люди жили на первобытно-коммунистических началах; в
то время они поддерживали свое существование первобытной охотой, они бродили
по лесам и так добывали себе, пищу. Наступило время) когда первобытный
коммунизм сменился матриархатом, - в это время люди удовлетворяли свои
потребности преимущественно посредством первобытного земледелия. Затем