"Н.Н.Сперанский. Книга природной веры (Том 1) " - читать интересную книгу автора

демонстрацией примеров того, как хорошо потреблять!
В результате, идеалом цивилизации, оказывается абсолютно расслабленный,
во всем зависящий от нее потребитель. В конечном итоге, это человек с
захиревшей душой и хилым телом, поддерживающий жизнь сильно действующими
медикаментами. Он покорен рекламе и прессе. По поводу таких людей, польский
язычник Сташко Потебовский сказал, что их музыка - это музыка негров, их
пища - в забегаловке "Макдональд", их книги и фильмы - детективы и боевики
из Голливуда. Добавим, что их работа - это возня с бумагами в офисе или дурь
конвейера. Таков образ жизни современного человека нынешней мондиалистской
цивилизации, которая понемногу захватывает все человечество.
4. Цивилизация ломает характерные времена и ритмы биологической жизни
человека. Это ведет к более быстрому износу организма и гибели его без
потомства.
У человека есть свои биологические периоды. Есть время детства, юности,
зрелости, время выращивания детей, время осмысления жизни.
Все они имеют вполне определенную длительность, которую трудно изменить
без насилия.
Например, время взросления человека может занять от шестнадцати до
двадцати пяти лет. Время, вынашивания матерью плода восемь - девять месяцев.
Время сна - примерно третья часть суток, время обеда от пяти минут до
получаса.
Если человек будет хватать пищу за секунды, его желудок не переварит
ее. Женщина не может родить за пол года. Ребенок не взрослеет за двенадцать
лет. Наилучшая репродуктивная способность мужчины наступает к сорока годам,
но для этого надо вести здоровый образ жизни. Подобное имеет место и в
животном мире - лучшее потомство рождается от матерых, крепких самцов,
которые побеждают в брачных играх, а молодые петушки оказываются до времени
не у дел.
При этом возникает естественный вопрос: если возможность ускорения
процессов жизнедеятельности людей ограничена, то что же делает с человеком
современная цивилизация? Оказывается она выступает против периодов его
биологических времен, требует ускорения их до пределов возможного.
Цивилизация требует, чтобы человек суетился и бегал, чтобы ему было НЕКОГДА!
Некогда есть, спать, заводить семью, рассматривать в саду цветущее дерево.
Она гоняет его как раба. Жизнь в естественных для человека ритмах становится
не позволительной роскошью, совершенно не выгодным делом!
Цивилизация заинтересована в сокращении периодов биологических времен и
ускорении ритмов жизни, ибо тогда быстрее происходит товарооборот.
Чтобы осмыслить новое вранье телевидения, примерить к себе новую одежду
или понять - нужна ли вот эта картина, требуется время. Это по-человечески
естественно. Неестественно, когда человек не успевает осмыслять поток
информации и некритично принимает его, когда модные тряпки надеваются
срочно, а картины покупаются у художника только за его имя. Мода,
оказывается одним из насильственных механизмов нарушения времен и ритмов
жизни человека.
Разумеется, ускоренный ритм идет во вред здоровью. Человек не может
жить в условиях непрерывной гонки. Это не сопоставимо с его биологией и
ведет к износу тела и психики, исчерпывает энергию человека, так, что он не
удовлетворяется, а просто устает без чувства радости. У людей не остается
времени на свои биологические функции.