"С.М.Соловьев. История России с древнейших времен. Том 7" - читать интересную книгу автора

благосостоянию жителей: но вспомним жалобы и своих, и чужих на опричнину, на
жестокости Иоанна. Иностранцы дают Новгороду первое место в торговом
отношении, но вспомним, что Иоанн сделал с Новгородом, и не с одним
Новгородом, ибо он начал опустошительный поход свой с Твери.
Сюда присоединялись еще бедствия физические. Осенью 1552 года
свирепствовал мор в Новгороде и по волостям его: умерло 279594 человека. В
1553 году был большой мор в Пскове: в год положили в скудельницах 25000
человек, а по оврагам - неизвестно сколько. Осенью 1565 года свирепствовал
мор в Полоцке, продолжался до 6 декабря: весною следующего года он открылся
на Луках, в Торопце, Смоленске, осенью свирепствовал в Великою Новгороде,
Старой Русе, Пскове, дошел до Можайска и Москвы. В 1567 году пришла на
казанские, свияжские и чебоксарские места мышь малая из лесов тучами
великими и не оставила ни одного колоса, поела хлеб в житницах и закромах; в
1570 году свирепствовал страшный голод и мор по всему государству. Из мер
против распространения заразы упоминаются заставы, сторожа. В новгородской
летописи под 1551 годом читаем: был клич в Новгороде о псковичах и гостях,
чтоб все они ехали вон тотчас из Новгорода с товарами своими; а поймают
гостя псковича на другой день в Новгороде с товаром, то, выведши за город,
сжечь его и с товаром; найдут псковича во дворе, то дворника бить кнутом, а
псковича сжечь. И была застава на Псковской дороге, чтоб гости с товарами не
ездили ни из Пскова в Новгород, ни из Новгорода во Псков. Под 1571 годом
читаем: на которых людях было знамя смертоносное, тех у церквей погребать не
велели, а велели хоронить их за шесть верст от Новгорода; поставили заставу
"по улицам и сторожей; в которой улице человек умрет знаменем, те дворы
запирали и с людьми, и кормили тех людей улицею; отцам духовным исповедовать
тех людей знаменных не велели, а станет священник таких людей исповедовать,
не доложа бояр, то его сжечь вместе с больными. В 1566 году, когда в
Можайске явилось лихое поветрие, царь велел учредить заставу крепкую. Во
время язвы 1571 года, по английским известиям, дороги были загорожены и, кто
пытался проехать непозволенными путями, тех жгли. В псковской летописи под
1568 годом читаем: видели сторожа у Череского моста ночью свет и людей
многое множество, вооруженных воинским обычаем и едущих ко Пскову, а сторожа
те поставлены были стеречь от мору.
Что касается быта городов Западной России, то здесь продолжается
прежнее явление, распри горожан с бурмистрами, радцами, воеводами, князьями,
панами и боярами, потому что, быть может, нигде в то время презрение власти
и закона сильными людьми не доходило до такой степени, как в Польше и Литве.
Мы видели, что жители Вильны в распре со своими бурмистрами и радцами
требовали изменения в старом городовом уставе; король Сигизмунд I не
согласился на это, оставил все по старине. Но недовольные нашли средство
привлечь на свою сторону королеву Бону, и, по ее настоянию, как говорит сам
король, он в 1536 году приказал Раде и поспольству выбрать из среды себя
верных, смышленых, изучивших немецкое магдебургское право людей, которые бы
решили споры, а в каких статьях не могли согласиться, те передали бы на
решение королевское. Вследствие этого составлен был и подтвержден новый
городовой устав следующего содержания: по-прежнему должно быть в городе 24
радцы и 12 бурмистров, половина римского и половина греческого закона. Из
них ежегодно два бурмистра - один римского и один греческого закона - и
четыре радцы - два римского и два греческого закона - должны быть на
степени, присутствующими (седячими), и получают жалованье: бурмистр - по