"Сергей Михайлович Соловьев. История России с древнейших времен. Том 5" - читать интересную книгу автора

жалованием и деревнями: и государь бы мой, князь великий, после моей смерти
жалованья моего нс порушил, чтоб мои люди после меня не заплакали и меня бы
государь мой, князь великий, во всем том не положил, потому что тебе,
государю моему, великому князю, приказано душу поминать и долги платить".
Когда дело было кончено, Верейский удел присоединен к Москве, великий
князь позволил себе склониться на просьбы жены и сына и согласился принять
бежавшего Василия Михайловича опять в Московское государство, но только на
службу, в качестве служебного князя, не более; сын великого князя, Василий,
писал к изгнаннику в 1493 году, что "отец наш князь великий тебя жалует,
хочет твоей службы; и ты бы к отцу нашему поехал". Василий не поехал на
такой зов, но, как видно, послал новую просьбу, выговаривая себе какое-то
пожалование и обещаясь отдать все, что было дано его жене из казны
великокняжеской; в 1495 году отправился в Литву грек Петр, который должен
был сказать Василию от имени великого князя: "Присылал ты и твоя княгиня к
моей великой княгине, к моим детям и к моим боярам бить челом, чтоб мне тебя
пожаловать, нелюбье с сердца сложить и к себе тебя принять, а вы хотите
отдать нам нашу казну, что у твоей княгини: так ты бы прислал ко мне список
вещам, которые нам теперь хочешь отдать, и мы, посмотря по вашему
исправлению, и жаловать вас хотим". Чем дело кончилось, неизвестно.
Но известна нам судьба родных братьев Иоанна III. Он жил с ними в мире
до 1472 года, когда умер старший из них, Юрий, князь дмитровский, бездетным;
в духовной он приказывает душу господарыне матери своей, великой княгине да
господину своему великому князю; он делит по родственникам, церквам,
монастырям села, движимое имущество совершенно как частный человек, не
говоря ничего об уделе своем - Дмитрове, Можайске, Серпухове. Причина такого
молчания понятна: благословить поровну всех братьев значило разгневать
великого князя; отказать все великому князю значило обидеть остальных
братьев - и Юрий промолчал. Великий князь взял удел себе; братья
рассердились; на этот раз дело кончилось, однако, перемирием: Иоанн отдал
Борису Вышгород, взятый перед тем у Михаила Верейского, и Шопкову слободу;
Андрею Меньшому вологодскому дал Тарусу; одному Андрею Большому не дал
ничего сам; уже мать его, Мария, очень любившая Андрея, дала ему свою куплю,
Романов-городок на Волге. После этого с двумя братьями - Андреем Углицким и
Борисом Волоцким - заключены были договоры, в которых они обязались иметь не
только самого Иоанна III, но и сына его, Иоанна Молодого, старшими братьями,
держать Иоанна Молодого, так же как и отца его, по смерти последнего; не
искать великого княжения ни под кем из детей Иоанна III; татарского царевича
Даниара или какой другой царевич будет на его месте удельные князья
обязываются содержать заодно с великим, и если последний захочет принять
другого царевича в свою землю для своего и христианского дела, то удельные
обязаны содержать и этого царевича; наконец, оба младших брата обязались не
думать о выморочном уделе Юрия. Понятно, что эта сделка была не в пользу
удельных: выморочная волость осталась за великим князем; они лишались твоего
права, подтвердив клятвою обязательство не вступаться в нее, и, таким
образом, давали старшему брату право на все выморочные области, какие будут
вперед, ибо в договорах не сказано, что младшие братья получили известные
волости вместо полостей Юрьевых, да и сами после, как увидим, объявили, что
обюкены великим князем, который не поделился с ними уделом Юрия.
Так нарушено было одно право, которое считали за собою удельные; скоро
было нарушено и другое. Право бояр, детей боярских и слуг вольных отъезжать