"Сергей Михайлович Соловьев. История России с древнейших времен" - читать интересную книгу автора

формы религиозного быта, чем и объясняется упорное сопротивление,
встреченное здесь христианством.
У литовского племени подле князей мы видим жрецов с обширным влиянием и
кругом деятельности; князь (Rikgs) ведал военные дела, все что относилось к
внешней защите страны и к сохранению внутренней безопасности; верховный
жрец (Криве) заведовал не только делами богослужебными, но и судебными, был
верховным судьею и нарядником. Уставы, обычаи литовского племени, сходные в
главном с уставами и обычаями других соседних племен, славянских и
германских, разнятся от последних тем, что проникнуты религиозным началом,
истекают из него: так, например, мы видим, что у литовцев, точно так как у
германцев, отец семейства имел право убивать своих больных или увечных
детей, но у литовцев этот обычай освящен был религиозным основанием: потому
что слуги литовских богов должны не стенать, но смеяться, потому что
бедствие человеческое причиняет скорбь богам и людям . На том же основании
дети имели право умерщвлять престарелых и больных родителей; человеческие
жертвы дозволялись и оправдывались: Кто в здоровом теле захочет принесть в
жертву богам себя или своего ребенка, или домочадца, тот может сделать это
беспрепятственно, потому что, освященные через огонь и блаженные, будут они
веселиться вместе с богами . Большая часть верховных жрецов оканчивали свою
жизнь добровольным сожжением для умилостивления гнева богов; эти литовские
воззрения или, лучше сказать, воззрения, общие всем соседним племенам, но
сохранившиеся у литовцев в большей определенности и связи, имели влияние на
германский обычай приносить в жертву князей во время общественных бедствий;
уже в христианские времена был обычай у германских и славянских племен
обвинять князей и церковные власти в общественных бедствиях. Женщины также
страдали в подобных обстоятельствах: литовцы прежде всего отделывались от
них во время голода, а финны при своей наклонности к суеверию приписывали
чародейству женщин непосредственное участие в произведении последнего. Если
женатый человек будет уличен в связи с девицею, то его должно отдать псам
на съедение, потому что он наругался над богами, живущими в состоянии
супружества и девства. Безбрачие было необходимым условием для Криве и для
всех подчиненных ему жрецов; женщина была, видимо, унижена, исключена из
сообщества с мужчинами.
Из литовских племен очень рано вошли в состав русских владений голяди или
голядь, жившие по рекам Протве и Угре, замешанные среди племен славянских -
радимичей, вятичей и новгородцев. Каким же образом часть литовского племени
голядей попала так далеко на восток? Простирались ли так далеко древнейшие
жилища литовского племени, перерезанные после движением славян с юга или
голяди явились на Протве и Угре вследствие движения с запада, точно так,
как тем же путем явились славянские лехитские племена радимичей и вятичей?
Быть может, даже переселение голядей на восток находилось в связи с
означенным переселением радимичей и вятичей, с другой стороны, природа
страны голядов и некоторые исторические данные делают вероятным переселение
части этого племени на восток вследствие недостатка жизненных средств;
Галиндия находилась к северу от Мазовии, была наполнена множеством вод,
густых лесов и пущей; рассказывают, что в одно время народонаселение
Галиндии так умножилось вследствие долгого мира, что средств к жизни стало
недоставать, в таких обстоятельствах старшины определили, чтоб в
продолжение известного времени все младенцы женского пола были умерщвляемы.
Понятно, что ни одно из приведенных предположений не может быть принято