"В.Солоухин. Родная красота" - читать интересную книгу автора Для бога он, иль не для бога строен,
Но человеком был воздвигнут он. И нет в нем лицемерного смиренья, - Безвестный зодчий дерзостен и смел, Сам стал творцом - и окрылил каменья И гордость в них свою запечатлел. И ты стоишь на каменном пороге, И за людей душа твоя горда, - Приходят боги и уходят боги, Но человек бессмертен навсегда. Весь Север - Архангельская и Вологодская области - был буквально изукрашен деревянным зодчеством безымянных русских мастеров. На излучинах рек, на холмах, на так называемых угорах, так, чтобы видно было из-за сумчатых елей, ставили мастера просторные рубленые храмы, и каждый из них был, как сказка, но воплощенная не в слове, а в иных - архитектурных формах. Правило при строительстве было одно: "Как мера и красота скажет". Корреспондент газеты "Вологодский комсомолец" В. Аринин так пишет об Анхимовской церкви, что стояла в семи километрах от Вытегры: "Это было время, когда русская деревянная архитектура достигла расцвета. Одним топором рубили русские мастера изумительные терема, дома, храмы. И нас сегодня интересуют не предметы религиозного культа, не темная вера прошлого, а создания рук человеческих, подлинные ценности зодчества. Стояла она на самом берегу реки - в семи километрах от города Вытегры. Ее называли "дивом" - настолько поражала всех ее красота. Она была рублена единого гвоздя. Вознесенная более чем на 40 метров ввысь, она венчалась ярусной композицией глав - подлинным деревянным кружевом. Сколько же их было - глав на церкви? Удивительно, что даже местные жители не знают этого. Одни говорят, что глав насчитывалось 19, другие - 20, третьи - 22. В этом был "фокус" древних строителей. Главы на церкви располагались так оригинально, представляли собой такое переплетение, что их было трудно сосчитать. Случалось, что утром человек насчитывал одно число глав, а вечером у него получался другой счет... И так могло повторяться изо дня в день, из года в год. Табличка и макет в Вытегорском краеведческом музее говорят, что глав было двадцать. Кто строил Анхимовскую церковь? До нас дошли имена Петра Невзорова из деревни Низорево и Буняка из деревни Зеленино. Их считают главными на работах, создателями церкви. Древняя надпись перечисляла имена семидесяти пяти плотников, строивших церковь, в том числе и двенадцати женщин. Сведений дошло немного - больше осталось легенд. Кто они - мастера прошлого, мы не можем сказать это с полной определенностью. Но несомненно - это были люди большого таланта. Простые крестьяне, едва умевшие читать по складам или совсем неграмотные, они были замечательными архитекторами и художниками. Каким изумительным художественным чутьем нужно обладать, чтобы топорами, "на глазок" создать такое строение, такую деревянную вязь! Несомненно, это были люди гордой и богатой души. Только гордые, исполненные внутреннего достоинства люди могли создать столь красочное творение. И как ни была забита, затравлена заботами и нуждой их жизнь, они строили храм своей мечте, своей надежде...". |
|
|