"Владимир Солоухин. Читая Ленина." - читать интересную книгу автора

тогда по деревням всей России. Видимо, некоторые люди в продотрядах
проникaлись сочувствием к ограбленным и обрекаемым на голод крестьянам.
Отряды, в которых заводились такие люди, и считались "заболевшими". И
отправлялись откуда были посланы, "для отчета и лечения". Нетрудно
догадаться о методах лечения и о лекарствах, которые их ждали.
Теперь остается сказать главное о продовольственной диктатуре a
именно сказать о том, на кого она распространялась. Владимир Ильич все
время апеллирует понятиями "кулаки", "деревенская буржуазия", но в одном
месте он все же проговорился и таким образом поставил все точки над "i".
Речь пойдет о русском крестьянине, которому никто никогда не отказывал ни
в уме, ни в смекалке, ни в живости характера, ни в чувстве собственного
достоинства. Это о нем говорил аристократ Пушкин: "Посмотрите на русских
крестьян, разве они похожи на рабов?" Это о русской крестьянке говорит
Некрасов: "Есть женщины в русских селеньях... Посмотрит - рублем
подарит... Коня на скаку oстановит, в горящую избу войдет". Какие же слова
нашел о русском крестьянине великий вождь всех трудящихся? Нам важно
сейчас и это, но главным образом то, что Владимир Ильич откровенно
наконец-то, единственный раз проговорился, против кого была направлена
диктатура. Никаких кулаков, никакой деревенской буржуазии, все четко и
ясно названо своим именем. ??????
"Легко сказать: хлебная монополия, но надо подумать о том, что все
это значит. Это значит, что ни один пуд хлеба, который не надобен
хозяйству крестьянина <а кто это решает?>, не надобен для поддержания его
семьи и скота, не надобен для посева, - что всякий лишний пуд хлеба должен
отбираться в руки государства. Надо, чтобы каждый лишний пуд хлеба был
найден и привезен. Откуда взять крестьянину сознание, которого сотни лет
отупляли которого грабили <но так еще никогда!>, заколачивали до тупоумия
помещики и капиталисты, не давая ему никогда наесться досыта <а вот теперь
решили накормить!>, - откуда ему взять сознание того, что такое хлебная
монополия; Откуда может взяться у десятков миллионив людей <не в кулаках,
значит, дело!>, которых до сих пор питало государство только угнетением,
только насилием, только чиновничьим разбоем и грабежом <да все же не
бросало против него регулярных продовольственных армий!>, откуда взять
понятие того, что такое рабочекрестьянская власть <да уж!>, что хлеб,
который является избыточным <и который во всем мире продается> и не
перешедшим в руки государства, если он остается в руках владельца, так
тот, кто его удерживает, - разбойник, эксплуататор, виновник мучительного
голода рабочих Питера и Москвы? Откуда ему знать, когда его до сих пор
держали в невежестве, когда в деревне его дело было только продавать хлеб,
откуда было ему взять это сознание?!
...Если вы будете называть трудовым крестьянином того, кто сотни
пудов хлеба собрал своим трудом и даже без всякого наемного труда, а
теперь видит, что может быть, что если он будет держать эти сотни пудов,
то он может продать их не по шесть рублей, а дороже, такой крестьянин
превращается в эксплуататора, хуже разбойника".
Вот теперь все по-ленински ясно. Все крестьяне, которые трудом
вырастили хлеб и хотели его продавать, а не отдавать бесплатно, - все они
разбойники. Не те разбойники, оказывается, кто с оружием в руках пришел в
деревню отнимать хлеб, а те разбойники, кто не хочет его бесплатно oтдать.
Но самое страшное во всей этой истории то, что продовольственная