"Ирина Соколова. По новым правилам или "у каждого в шкафу свой скелет" (путевые заметки)" - читать интересную книгу автора

Саша Соколов, "Школа для дураков".

...Толпа прогуливающихся по парку в Баден-Бадене, который находится
неподалеку от Карлсруэ, такая праздная, такая "курортная". Старушки в своей
"униформе" - строгий костюм, пиджак с юбкой, элегантные туфли, тонкие чулки.
Легкие, яркие платья на молодых дамах. Мужчины в светлых брюках. А в
маленькой православной церкви, украшенной позолоченными луковицами, душно.
Умиротворенно и грустно поет хор, для свечей уже не остается свободных
ячеек, вновь входящие протискиваются к подсвечникам, зажигают свой огонь,
застывают, глядя на него. Интересно, скопление каких мыслей, посланных Богу,
витает здесь: "Спаси и помоги, Господи!" или "Благодарю тебя, Господи, за
все?" На какое-то мгновение показалось, что сюда залетело что-то лучшее от
старой, почившей в Бозе, Руси. А вот знакомые ездили сюда на пасхальную ночь
и сказали, что был один "выпендреж" - прихожан друг перед другом: наряды,
выискивающие друг друга взгляды - я, мол, тоже пришел. И демонстративное
освящение не куличей, нет, - шоколадок чуть ли не "Марс" и пакетиков, чуть
ли не с чипсами.

...Русскоязычных в изобилии можно встретить на любой из улиц Карлсруэ.
На блошином рынке в конце Knillingen-Allee русская речь подавляющая. И
продают, и покупают. В особенности старую кухонную утварь. И правильно
делают. Она сработана на совесть, из хороших материалов. То, чем заполнены
магазины сейчас, носит скорее одноразовый характер. Где ты, хваленое
немецкое качество? - восклицают сокрушенно владельцы купленного недавно
нового телевизора, служащего теперь тумбочкой. То же самое можно сказать об
одноликой, плохо сшитой одежде ("Как, вы не знаете? Это же шьют индийские
дети!" - пояснила нам одна наша немецкая знакомая), плохо скленной обуви за
очень высокую цену. Где же это все действительно делают?
Лондон-Нью-Йорк-Париж-Гонконг?

...В начале декабря город начал активно готовиться к Рождеству. Часто
звонили колокола на соборах, украшались улицы и витрины магазинов. В
популярном журнале появилась подробная статья о рождественских традициях.
Некоторые выдержки из нее привожу в дословном переводе: "Рождественские
традиции - время без елки, предрождественский венок и Дед Мороз - имеют
историю более 150 лет. Другие обычаи возникли в дохристианские времена как
праздник 25 декабря: в самый короткий день в году шумно и торжественно
предлагалось возвратиться Богу Солнца для оживления природы. Однако шумные
праздники были для христианской церкви, как бельмо на глазу. Чтобы приобщить
верующих к новой государственной религии, папа Ипполитус в 217 году назначил
праздновать 25 декабря рождение Христа. В восьмом столетии этого обычая
добились в Германии. Фактическая же дата рождения Иисуса до сегодняшнего дня
неизвестна. Предрождественское время часто начинается со дня Мартина, затем
идет 40-дневный пост. В шестом столетии папа Грегор I постановил праздновать
предрождественское время - 4 недели. А вот елка, как и предрождественский
венок - не очень древние традиции: в 1605 году было установлено первое,
украшенное яблоками дерево. В 18 столетии распространился этот обычай в
Европе. С помощью дерева происходит и раздача рождественских подарков в
святочный вечер. Прежде (сегодня лишь частично) дети получают подарки в день
Николауса. Епископ Николаус жил в четвертом столетии. Он одарил трех