"С.В.Соколов. Социальная философия (Учебное пособие) " - читать интересную книгу автора

их решения и результаты будут содержать не только общее (натурфилософское),
но и качественно новое. Например, в сознании человека, в отличие от
общественного сознания, нет общественных интересов, в материи нет
производительных сил и производственных отношений людей и т.п. Таким
образом, переход от натурфилософских к социально-философским проблемам есть
процесс перехода от более простого и абстрактного к более сложному и


9

конкретному. Социальная философия есть теория среднего уровня по
сравнению с натурфилософией природы и философией человека. Натурфилософские
положения нельзя автоматически перенести на социально-философскую почву.
Это обусловлено, в частности, тем, что общественное бытие представляет
единство объективного и субъективного, результат природного и
сознательного. При осмыслении социально-философских проблем появляется
необходимость в новых философских понятиях, которых не было в
натурфилософии: общества, общественного бытия, общественного сознания,
человеческой деятельности, объективных и субъективных факторов, идеологии и
т.п. Одним словом, социальная философия представляет собой, с одной
стороны, часть философии как мировоззрения, а с другой стороны - это
относительно самостоятельное философское мировоззрение.

Философия человека (философская антропология) представляет собой часть
философии, в которой изучается взаимоотношение между индивидуальным
человеком и индивидуальным бытием. На этом уровне возникают новые вопросы,
в которых натурфилософские и социально-философские проблемы получают
дальнейшую конкретизацию: что такое индивид в единстве его тела и духа; что
такое индивидуальное сознание; в чем состоит смысл жизни и смерти индивида;
что представляет собой процесс самопознания; что такое бессознательное,
душевное, духовное; зачем создана идея Бога и его разных посланцев на Земле
(Будды, Христа, Мухаммеда и др.) и т.п.? Ясперс пишет,

...что человек осознает бытие в целом, самого себя и свои границы.
Перед ним открывается ужас мира и собственная беспомощность. Стоя над
пропастью, он ставит радикальные вопросы, требующие освобождения и
спасения... [1]

1 Ясперс К. Смысл и назначение истории. - М., 1991. - С. 33.


Социальная философия не только проявляется в философии человека, но и
испытывает от последней серьезное обратное влияние через мотивы
рассмотрения социально-философских проблем. Этими мотивами являются
различные аспекты и проблемы взаимосвязи индивидуального бытия и
индивидуального сознания, их противоречия и перспективы развития.
Взаимосвязь индивидуального бытия и индивидуального сознания, проблемы
философской антропологии являются критериями оценки взаимосвязи
общественного бытия и общественного сознания, человеческого общества и
общественного человека. Они направляют и социально-философские