"Л.В.Сокольников. Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"! ("Дороги проклятых" #1) " - читать интересную книгу автора Иные документы, кроме тех, что были когда-то заведены работниками
Конторы Глубокого Бурения на соотечественников, возвращавшихся из-за "кордона", Фонд в рассмотрение не принимал. Сей, весьма огорчительный факт, явился причиной многих обид от граждан на неизвестно кого. Еще бы: "всем гражданам, кто вольно, или не совсем так, пересекал государственную границу страны советов "туда и обратно" в грозные военные годы, в будущем грозит прибавка к пенсии, если они, разумеется, смогут подтвердить факт перемещения за пограничные столбы страны советов" - прибавка обещала быть приятной, поэтому волнения "имели под собой почву". Граждане, владевшие стандартным списком оккупационных страданий, но без "козырного туза" с названием "пересечение государственной границы страны советов "туда" и "обратно", возмечтали "пострадать по полной программе" и совратились: - Подтверди, что немцы угоняли меня из дома родного... "за мной не пропадет"! - говорил сосед соседу за доброй выпивкой в тревожные дни грядущих увеличений пенсий. Набирала обороты возлюбленная поговорка "рука руку моет - и обе чистые". Такие наши "омовения", как правило, всегда направлены "во вред государству". - Дорогой соавтор, дай разъяснение: от многих очевидцев слышал, что враги, отступая, выгоняли жителей оставляемых сел и деревень и гнали их на запад. Что в этом было? - Есть два толкования вражьим действиям, можешь изложить любой. Если не окончательно обленился - "настучи" оба. Читающий волен выбирать любой. Первый: - Damme und Herre! Achtung! Ваше село находится в направлении главного мирного населения! Поэтому германское командование рекомендует оставить населенный пункт во избежание ненужных потерь. Второе объяснение: из угоняемых жителей враги создавали "живой щит". - В первый вариант не верю: изначально они шли "уничтожать славян", то о каком "гуманизме" вести речь!? - Тогда остается "живой щит". Он рыл окопы отступающим врагам. Какой процент граждан из тех, кто когда-то и "временно" побывал под их пятой, в тревожные дни выхода на "социальную" защиту, думали так: "почему тогда от поездки в Германию прятался!? Да так мастерски! Чего боялся? Родня тогда выла: - "Куда тебя несет"!? - вон, сосед, работал в Германии, целым остался, вернулся... Не пьет в "глухую", немецкий язык знает... Не валял бы тогда дурака, а переместился за пограничный столбик "страны советов", так, глядишь, и мне, как соседу, сегодня пенсию больше платили! Да еще бы и марок подбросили" - сожаления о прошлых страхах от "угона в неволю" плавно перетекали в разговоры иного сорта: - За что им наши-то пенсии добавили!? - задавал безответный вопрос соотечественник не до конца и не полностью пострадавший в прошлом - бегали-бегали с немцами, а теперь им большие пенсии подавай! - чертовы немецкие гуманисты! Как тогда они раскололи на части "крепкое советское общество", так до сих пор этим занимаются и нет на них управы! Все им мало! Они и через пятьдесят лет "в прочной и надежной среде бывших советских людей" смуту посеяли! Их вечная "немецкая зараза" продолжает зловредную деятельность и до сих пор! Если бы тогда жители оккупированной территории |
|
|