"Л.В.Сокольников. Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"! ("Дороги проклятых" #1) " - читать интересную книгу авторакак правило, не исполнялись. И что за муки ожидают за совершение сделки по
"продаже души"? Как и где ознакомиться со списком наказаний, коих не миновать в будущем? Они страшнее нынешних земных пыток? Пустячнее? Слабее? Или меня там ждет полное отсутствие "адских мук"? Нельзя, в самом деле, постоянно жить в "адских муках"! Тут - ужасы, там - опять они и не меньшие, так не проще будет ликвидировать грешника вместе с грехами и очистить пространство? Как заглянуть в место, где меня ожидают "воздаяния за грех"? И как отвертеться от "воздаяния"? А ведь кто-то знает рецепт, как отвертеться! Хотелось бы знать перечень будущих мук и для того, чтобы рассказать о них сейчас в "назидание потомкам". Следует придерживаться одного: или дьявол отсутствует, или моя душа ему не нужна, или ничего иного помимо наших душ, нет. Похоже, что причина вселения беса иная, не та, что бытует в сознании основной массы граждан: "наказание за грехи". Если получится выяснить истинные намерения "квартиранта", по которым он влез без разрешения в сознание - об этом без утайки расскажу как "на духу". Чем объяснить спокойствие, а местами и полное бесстрашие фактом вселения неприятной сущности? Ни тем ли, что заявление об отсутствии "диавола" проверенное и непоколебимое? За семь десятков прожитых лет заявок на приобретение души от сущности с названием "дьявол" ни разу не поступало. Не было заявок и от других "товарищей" из потустороннего мира, поэтому разговоры о подобных торгах - продукт талантливого мозга на уровне Николая Васильевича Гоголя, а так же и у писателя, показавшего читающему миру иного "диавола": Воланда. Писатель, творя роман, не создавал "индустрию страха" с последующими выгодами для себя. Наоборот: его роман о "нечистом" - приличная - Роман Михаила Афанасьевича страх перед "диаволом" сводит к нулю и вызывает у читателя симпатии к "врагу рода человеческого". Если так, то, произведение Михаила Афанасьевича следует признать "зловредным и разрушающим устои церкви", а "Мастера" - "предать анафеме и сжечь"! Временами хочется быть "демократом" и допускать "иные точки зрения". Об этом пойдет речь в вольном сочинении с названием "Прогулки с бесом". Как появилось такое название - об этом ниже. В сочинении присутствуют простые и понятные слова русского языка, с коими когда-то познакомили в школе, после школы читал все, что попадалось на глаза. Записи могут отличаться построением предложений от современного русского языка: рассказ пойдет о прошлом, возраст прошлого - шесть десятков лет, поэтому от рассказов будет крепко попахивать стариной... Читатель с "географическим" обонянием может уловить иные "запахи", молекулы запахов, но это его преимущество перед теми, кто вообще лишен чутья... Старина достаточно близкая, чтобы ее помнить. В "прогулках" есть и неясности: "кто и кого прогуливает"? Бес - автора, или автор - беса? - заявить о себе: - Автор - я! - не могу и бесу не позволю так заявить. И гуляем мы не по-собачьи. То есть, никто и никого не держит на поводке. Более того: бес выбирает места прогулок. Отойду немного в сторону: отличий реальной жизни от изображенной словами - тьма, но упомяну одну: если в стране когда-то были "закрытые города" и войти в такой город любому и всякому не дозволялось, то в |
|
|