"Л.В.Сокольников. Арии " - читать интересную книгу автора

"придерживаться рамок приличия" и дистанцироваться от сказанного другими.
Много сходства с табличками на полях недавнего прошлого:

- Achtung! Mine!

Ужасное, тяжелое состояние всех воришек, вроде меня: понимать, что
"заимствованный" автор не всегда и везде "своим умом" пришел к выводам, кои
оглашает в трудах под своим именем. Если применить "русские пословицы и
поговорки", то точнее:

- "Вор у вора дубинку украл"! - ничего иного не будет. И подлая мысль
неотвязная лишит покоя: "неужели автор, не ограбив ни единого младшего
сотрудника вверенного учреждения, самостоятельно, без единой строчки из
чужих открытий, пришел к ошеломляющим выводам в столь трудном вопросе"!?

Ведь как было в прошлом: приходит изобретатель-самородок с ценным
открытием к руководству и удивляет "отцов-командиров" плодом "ночей

бессонных" "Командиры" прошлого - не совсем дураки, и остатков разума
хватало сообразить: "дельную вещь придумал наш сотрудник"! - и не медля
"радовали" местного гения:

- Возьми в "долю", а иначе ваш талант умрет, не увидев света! - что
тому делать? Соглашался...

- Сомневаться - сколь угодно, но делать сноски с указанием мест и
фамилий, откуда "набрался ума" - обязан! Или как-то иначе выделяй чужие
озарения... хотя бы "жирным шрифтом"...

Утешает собственное изобретение: "приятность всякой гипотезы кроется в
необязательности ее доказывания". Аналог "строгих законов и необязательность
их исполнения".

Недоказанная при жизни гипотеза умирает в звании "недоказанной".

* * *

"Вернемся к нашим баранам":

если Фридрих Ницше"...сознательно, подчеркнуто полемически выворачивая
авестийские нормы наизнанку" хотел сказать что-то свое, то любому и всякому,
невзирая на его "положение в ученом мире", не запрещено пройтись по "тропе
Ницше". То есть, взять какой-то кусок истории и вывернуть его наизнанку.
Главное при совершении "моциона в историю" - не заблудиться в ней.

Второе условие в занятиях по выворачиванию - знать, что именно
собираешься вывернуть. Основы выворачиваемого, "корни", то есть. Труд по
выворачиванию корней сопровождать любовью к корням, но если чувствуется
внутренний дефицит указанных выше позиций - следует заменить их неприкрытым
нахальством.